Словарь церковнославянского

ᲂу҆трꙋди́ти

утрудити · глагол, второе спряжение

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

Притч 4:12Притчи
аще бо ходиши, не запнутся стопы твоя: аще ли течеши, не утрудишися.
Ис 47:13Исаия
Утрудилася еси в советех твоих: да станут ныне и спасут тя звездочетцы небесе, смотряющии звезд, да возвестят ти, что имать на тя приити.
Ис 63:13Исаия
проведе их сквозе бездну, якоже коня сквозе пустыню, и не утрудишася,
Втор 25:18Второзаконие
како сопротивоста тебе на пути и посече задний полк твой утружден за тобою: ты же алчен был еси и утружден: и не убояся Бога:
Исх 18:18Исход
трудом утрудишися несносным и ты, и вси людие сии, иже суть с тобою: тяжек тебе глагол сей, не возможеши творити ты един:

Где встречается в богослужении

Февральтропарь
Претружде́нна тя по́стническими труды́/ пляса́нием утруди́ти повеле́ диа́вол,/ его́же веле́ние исполня́юще,/ лука́вии ду́си на мног час скака́ша с тобо́ю/ и, поруга́вшеся тебе́, ели́ жи́ва оста́виша;/ но ты, последи́ испра́вився, поруга́лся ему́/ и попра́л еси́ его́ до конца́ по́мощию Бо́га, Царя́ ми́ра.

Как склоняется · глагол, второе спряжение

Настоящее время
я	ᲂу҆трꙋждю
ты	ᲂу҆трꙋдиши
он	ᲂу҆трꙋдитъ
мы	ᲂу҆трꙋдимъ
вы	ᲂу҆трꙋдите
они	ᲂу҆трꙋдѧтъ

Аорист — простое прошедшее
я	ᲂу҆трꙋдихъ
ты, он	ᲂу҆трꙋди
мы	ᲂу҆трꙋдихомъ
вы	ᲂу҆трꙋдисте
они	ᲂу҆трꙋдиша

Имперфект — длительное прошедшее
я	ᲂу҆трꙋдѧхъ
ты, он	ᲂу҆трꙋдѧше
они	ᲂу҆трꙋдѧхꙋ

Повелительное
ты	ᲂу҆трꙋди
мы	ᲂу҆трꙋдимъ
вы	ᲂу҆трꙋдите

Причастия
настоящего времени	ᲂу҆трꙋдѧ, ᲂу҆трꙋдѧй
прошедшего времени	ᲂу҆трꙋдивъ, ᲂу҆трꙋдившъ
страдательное	ᲂу҆трꙋжденъ
он	ᲂу҆трꙋдилъ
она	ᲂу҆трꙋдила
они	ᲂу҆трꙋдили

Жирным отмечены 4 форм из 141, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.