Словарь церковнославянского
Преложи́ти
преложити · глагол, второе спряжение · греч. μετατιθέναι
- перелагать, перекладывать на другое мѣсто; переставлять, перемѣнять, перемѣщать; переселяться. За благочестіе Богъ преложи (въ русск. Библіи „взялъ“) Еноха (Быт. 5, 24). По свидѣтельству апокрифическихъ іудейскихъ книгъ Богъ взялъ Еноха въ рай; по мнѣнію ев. Иринея (contra haeres. 5, 5) и эѳіопскаго перевода (Быт. 5, 24), переселилъ на небо. По арабскому переводу Богъ взялъ Еноха къ Себѣ. Сирахъ говоритъ: „Енохъ былъ взятъ, какъ образецъ покаянія для современниковъ“ (44, 15). Ап. Павелъ и вся новозавѣтная перковь говоритъ, что Енохъ не видалъ смерти (Евр. 11, 5). Словами Моисея кончина Еноха ясно отличается отъ кончины всѣхъ другихъ патріарховъ, о которыхъ просто сказано: умре (Быт. 5, 5, 8, 11 и др.). Соотвѣтствующее евр. слово славянскому преложи (русск. „взялъ“) въ историческихъ повѣствованіяхъ Библіи никогда не употребляется для обозначенія смерти, — встрѣчается только въ поэтическихъ выраженіяхъ (Ис. 57, 1—2; Псал. 48, 16; 72, 24). Праведный Енохъ удостоивается особенной славной кончины; на эту кончину нѣтъ основаній смотрѣть, какъ только на спокойную, безболѣзненную, а тѣмъ болѣе какъ на смерть преждевременную, случайную (Предполагаютъ, что Енохъ умеръ отъ удара молніи, см. у преосв. Хрисанѳа „Религіи древн. міра“ — стр. 182). Мирною кончиною умирали и другіе патріархи, но бытописатель не говоритъ объ ихъ смерти особеннымъ образомъ, какъ объ Енохѣ. О вознесеніи прор. Иліи на небо говорится въ писаніи также, что Господь взялъ его (4 Цар. 2, 5, 9, 10), слѣдовательно и Енохъ былъ взятъ живой на небо. Блаж. Ѳеодоритъ говоритъ: „не должно доискиваться того, о чемъ умолчано, надлежитъ же довольствоваться написаннымъ“ (на Быт. отв. на вопр. 46, стр. 47). Златоустъ: „если кто захочетъ любопытствовать и спроситъ: куда же Богъ его переселилъ? и ужели онъ доселѣ живъ? то пусть научится не увлекаться человѣческими соображеніями и не изслѣдовать съ любопытствомъ дѣлъ Божіихъ, но вѣритъ тому, что говорится въ писаніи“ (Бес. на кн. Быт. 21, ч. I, стр 378—379) (В. Лебед.).Дьяченко, столбец 0485R
Где встречается в Писании
- Быт 5:24Бытиеуказано у ДьяченкоИ угоди Енох Богу, и не обреташеся, зане преложи его Бог.
- Евр 11:5К Евреямуказано у ДьяченкоВерою Енох преложен бысть не видети смерти: и не обреташеся, зане преложи его Бог: прежде бо преложения его свидетелствован бысть, яко угоди Богу.
- Пс 77:44Псалтирьи преложи в кровь реки их и источники их, яко да не пиют.
- Пс 104:29ПсалтирьПреложи воды их в кровь и измори рыбы их.
- 1Цар 10:91-я ЦарствИ бысть внегда отвратити ему плещы своя отити от Самуила, преложи ему Бог сердце на ино. И приидоша вся знамения сия в день он.
Где встречается в богослужении
- ОктоихканонТебе́ я́ко ви́де пло́тию ви́сима, Христе́, на Дре́ве, со́лнце све́т во тьму́ преложи́, и земля́ поколеба́ся, и ка́мение распаде́ся.
- ТриодьтропарьИде́же све́т Тво́й жи́зни истека́ет, преложи́ я́же преста́вил еси́ от вре́менных, ве́рныя Твоя́ рабы́, Го́споди Бо́же оте́ц на́ших.
- СентябрьтропарьГорькоро́дныя преложи́ дре́вом Моисе́й/ исто́чники в пусты́ни дре́вле,/ Кресто́м ко благоче́стию язы́ков/ проявля́я преложе́ние.
Как склоняется · глагол, второе спряжение
II спряжение, основа на гласный. Образец: хвали́ти — хвалю̀.
| я | преложꙋ̀ |
|---|---|
| ты | преложи́ши |
| он | преложи́тъ |
| мы | преложи́мъ |
| вы | преложи́те |
| они | преложа́тъ |
| я | преложи́хъ |
|---|---|
| ты, он | преложѝ |
| мы | преложи́хомъ |
| вы | преложи́сте |
| они | преложи́ша |
| я | преложа́хъ |
|---|---|
| ты, он | преложа́ше |
| они | преложа́хꙋ |
| ты | преложѝ |
|---|---|
| мы | преложи́мъ |
| вы | преложи́те |
| настоящего времени | преложа̀, преложа́й |
|---|---|
| прошедшего времени | преложи́въ, преложи́вшъ |
| страдательное | преложе́нъ |
| он | преложи́лъ |
| она | преложи́ла |
| они | преложи́ли |
Жирным отмечены 19 форм из 110, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 4. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.