К РимлянамГлава 1
Павел, раб Иисус Христов, зван Апостол, избран в благовестие Божие,еже прежде обеща пророки Своими в писаниих святых,о Сыне Своем, бывшем от семене Давидова по плоти,нареченнем Сыне Божии в силе, по духу святыни, из воскресения от мертвых, Иисуса Христа Господа нашего,Имже прияхом благодать и апостольство в послушание веры во всех языцех, о имени Его.В нихже есте и вы, звани Иисусу Христу.Всем сущым в Риме возлюбленным Богу, званным святым. Благодать вам и мир от Бога Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.Первое убо благодарю Бога моего Иисусом Христом о всех вас, яко вера ваша возвещается во всем мире.Свидетель бо ми есть Бог, Емуже служу духом моим во благовествовании Сына Его, яко безпрестани память о вас творю,всегда в молитвах моих моляся, аще убо когда поспешен буду волею Божиею приити к вам.Желаю бо видети вас, да некое подам вам дарование духовное, ко утверждению вашему.Сие же есть, соутешитися в вас верою общею, вашею же и моею.Не хощу же не ведети вам, братие, яко множицею восхотех приити к вам, и возбранен бых доселе, да некии плод имею и в вас, якоже и в прочих языцех.Еллином же и варваром, мудрым же и неразумным должен есмь.Тако есть, еже по моему усердию и вам сущым в Риме благовестити.Не стыжуся бо благовествованием Христовым: сила бо Божия есть во спасение всякому верующему, Иудеови же прежде и Еллину.Правда бо Божия в нем является от веры в веру, якоже есть писано. Праведныи же от веры жив будет.Открывается бо гнев Божии с небесе на всякое нечестие и неправду человеков, содержащих истину в неправде.Зане разумное Божие яве есть в них, Бог бо явил есть им:невидимая бо Его, от создания мира твореньми помышляема, видима суть, и присносущная сила Его и Божество, во еже быти им безответным.Занеже разумевше Бога, не яко Бога прославиша или благодариша, но осуетишася помышлении своими, и омрачися неразумное их сердце.Глаголющеся быти мудри, объюродеша,и измениша славу нетленнаго Бога в подобие образа тленна человека и птиц и четвероног и гад.Темже и предаде их Бог в похотех сердец их в нечистоту, во еже сквернитися телесем их в себе самех.Иже премениша истину Божию во лжу, и почтоша и послужиша твари паче Творца, Иже есть благословен во веки, аминь.Сего ради предаде их Бог в страсти безчестия. И жены бо их измениша естественную подобу в презестественную.Такожде и мужи, оставльше естественную подобу женска пола, разжегошася похотию своею друг на друга, мужи на мужех студ содевающе, и возмездие, еже подобаше прелести их, в себе восприемлюще.И якоже не искусиша имети Бога в разуме, (сего ради) предаде их Бог в неискусен ум, творити неподобная,исполненых всякия неправды, блужения, лукавства, лихоимания, злобы. Исполненых зависти, убииства, рвения, льсти, злонравия.Шепотники, клеветники, богомерзки, досадители, величавы, горды, обретатели злых, родителем непокоривы,неразумны, непримирителны, нелюбовны, неклятвохранительны, немилостивны.Нецыи же и оправдание Божие разумевше, яко таковая творящии достойни смерти суть, не точию сами творят, но и соизволяют творящым.
Главы книги