Жизнь со смысломОт ЛукиГлава 22
Приближашеся же праздник опреснок, глаголемый Пасха:и искаху архиерее и книжницы, како бы убили Его: бояхуся бо людий.Вниде же сатана во Иуду нарицаемаго Искариот, суща от числа обоюнадесяте,и шед глагола архиереом и воеводам, како Его предаст им.И возрадовашася и совещаша ему сребреники дати:и исповеда и искаше удобна времене, да предаст Его им без народа.Прииде же день опресноков, в оньже подобаше жрети пасху:и посла Петра и Иоанна, рек: шедша уготовайта нам пасху, да ямы.Она же рекоста Ему: где хощеши уготоваем?Он же рече има: се, восходящема вама во град, срящет вы человек в скудельнице воду нося: по нем идета в дом, в оньже входит,и рцета дому владыце: глаголет тебе Учитель: где есть обитель, идеже пасху со ученики Моими снем?И той вама покажет горницу велию постлану: ту уготовайта.Шедша же обретоста, якоже рече има: и уготоваста пасху.И егда бысть час, возлеже, и обанадесяте Апостола с Ним,и рече к ним: желанием возжелех сию пасху ясти с вами, прежде даже не прииму мук:глаголю бо вам, яко отселе не имам ясти от нея, дондеже скончаются во Царствии Божии.И приим чашу, хвалу воздав, рече: приимите сию, и разделите себе:глаголю бо вам, яко не имам пити от плода лознаго, дондеже Царствие Божие приидет.И приим хлеб, хвалу воздав, преломи и даде им, глаголя: сие есть тело Мое, еже за вы даемо: сие творите в Мое воспоминание.Такожде же и чашу по вечери, глаголя: сия чаша Новый Завет Моею кровию, яже за вы проливается:обаче се, рука предающаго Мя со Мною (есть) на трапезе,и Сын убо Человеческий идет по реченному: обаче горе человеку тому, имже предается.И тии начаша искати в себе, который убо от них хощет сие сотворити.Бысть же и пря в них, кий мнится их быти болий.Он же рече им: царие язык господствуют ими, и обладающии ими благодателе нарицаются:вы же не тако: но болий в вас, да будет яко мний: и старей, яко служай.Кто бо болий, возлежай ли, или служай? Не возлежай ли? Аз же посреде вас есмь яко служай.Вы же есте пребывше со Мною в напастех Моих,и Аз завещаваю вам, якоже завеща Мне Отец Мой, Царство,да ясте и пиете на трапезе Моей во Царствии Моем: и сядете на престолех, судяще обеманадесяте коленома Израилевома.Рече же Господь: Симоне, Симоне, се, сатана просит вас, дабы сеял, яко пшеницу:Аз же молихся о тебе, да не оскудеет вера твоя: и ты некогда обращься утверди братию твою.Он же рече Ему: Господи, с Тобою готов есмь и в темницу и на смерть ити.Он же рече: глаголю ти, Петре, не возгласит петель днесь, дондеже трикраты отвержешися Мене не ведети.И рече им: егда послах вы без влагалища и без меха и без сапог, еда чесого лишени бысте? Они же реша: ничесоже.Рече же им: но ныне иже имать влагалище, да возмет, такожде и мех: а иже не имать, да продаст ризу свою, и купит нож:глаголю бо вам, яко еще писаное се, подобает, да скончается о Мне, еже: и со беззаконными вменися. Ибо еже о Мне, кончину имать.Они же реша: Господи, се, ножа зде два. Он же рече им: доволно есть.И изшед иде по обычаю в гору Елеонскую: по Нем же идоша ученицы Его.Быв же на месте, рече им: молитеся, да не внидете в напасть.И Сам отступи от них яко вержением камене, и поклонь колена моляшеся,глаголя: Отче, аще волиши мимонести чашу сию от Мене: обаче не Моя воля, но Твоя да будет.Явися же Ему Ангел с небесе, укрепляя Его.И быв в подвизе, прилежнее моляшеся: бысть же пот Его яко капли крове каплющыя на землю.И востав от молитвы (и) пришед ко учеником, обрете их спящих от печалии рече им: что спите? Воставше молитеся, да не внидете в напасть.Еще же Ему глаголющу, се, народ, и нарицаемый Иуда, един от обоюнадесяте, идяше пред ними, и приступи ко Иисусови целовати Его. Сие бо бе знамение дал им: Егоже аще лобжу, Той есть.Иисус же рече ему: Иудо, лобзанием ли Сына Человеческаго предаеши?Видевше же, иже беху с Ним, бываемое, реша Ему: Господи, аще ударим ножем?И удари един некий от них архиереова раба и уреза ему ухо десное.Отвещав же Иисус рече: оставите до сего. И коснувся уха его, изцели его.Рече же Иисус ко пришедшым Нань архиереом и воеводам церковным и старцем: яко на разбойника ли изыдосте со оружием и дрекольми яти Мя?По вся дни сущу Ми с вами в церкви, не простросте руки на Мя: но се есть ваша година и область темная.Емше же Его ведоша и введоша Его во двор архиереов. Петр же вслед идяше издалеча.Возгнещшым же огнь посреде двора и вкупе седящым им, седяше Петр посреде их.Узревши же его рабыня некая седяща при свете и воззревши нань, рече: и сей с Ним бе.Он же отвержеся Его, глаголя: жено, не знаю Его.И помале другий видев его, рече: и ты от них еси. Петр же рече: человече, несмь.И мимошедшу яко часу единому, ин некий крепляшеся глаголя: воистинну и сей с Ним бе: ибо Галилеанин есть.Рече же Петр: человече, не вем, еже глаголеши. И абие, еще глаголющу ему, возгласи петель.И обращься Господь воззре на Петра: и помяну Петр слово Господне, якоже рече ему, яко прежде даже петель не возгласит, отвержешися Мене трикраты.И изшед вон плакася горько.И мужие держащии Иисуса ругахуся Ему, биюще:и закрывше Его, бияху Его по лицу и вопрошаху Его, глаголюще: прорцы, кто есть ударей Тя?И ина многа хуляще глаголаху Нань.И яко бысть день, собрашася старцы людстии и архиерее и книжницы, и ведоша Его на сонм свой,глаголюще: аще Ты еси Христос? Рцы нам. Рече же им: аще вам реку, не имете веры:аще же и вопрошу (вы), не отвещаете Ми, ни отпустите:отселе будет Сын Человеческий седяй о десную силы Божия.Реша же вси: Ты ли убо еси Сын Божий? Он же к ним рече: вы глаголете, яко Аз есмь.Они же реша: что еще требуем свидетелства? Сами бо слышахом от уст Его.
Главы книги