От ЛукиГлава 17
Рече же ко учеником Своим: не возможно есть не приити соблазном, горе же, егоже ради приходят:унее ему было бы, аще жернов оселский облежал бы о выи его, и ввержен в море, неже да соблазнит от малых сих единаго.Внемлите себе. Аще согрешит к тебе брат твой, запрети ему: и аще покается, остави ему:и аще седмищи на день согрешит к тебе и седмищи на день обратится, глаголя: каюся: остави ему.И рекоша Апостоли Господеви: приложи нам веру.Рече же Господь: аще бысте имели веру яко зерно горушно, глаголали бысте убо ягодичине сей: восторгнися и всадися в море: и послушала бы вас.Который же от вас раба имея орюща или пасуща, иже пришедшу ему с села речет: абие минув возлязи?Но не речет ли ему: уготовай, что вечеряю, и препоясався служи ми, дондеже ям и пию: и потом яси и пиеши ты?Еда имать хвалу рабу тому, яко сотвори повеленная? Не мню.Тако и вы, егда сотворите вся повеленная вам, глаголите, яко раби неключими есмы: яко, еже должни бехом сотворити, сотворихом.И бысть идущу Ему во Иерусалим, и той прохождаше между Самариею и Галилеею.Входящу же Ему в некую весь, сретоша Его десять прокаженных мужей, иже сташа издалеча:и тии вознесоша глас, глаголюще: Иисусе Наставниче, помилуй ны.И видев рече им: шедше покажитеся священником. И бысть идущым им, очистишася.Един же от них, видев, яко изцеле, возвратися, со гласом велиим славя Бога,и паде ниц при ногу Его, хвалу Ему воздая: и той бе Самарянин.Отвещав же Иисус рече: не десять ли очистишася? Да девять где?Како не обретошася возвращшеся дати славу Богу, токмо иноплеменник сей?И рече ему: востав иди: вера твоя спасе тя.Вопрошен же быв от фарисей, когда приидет Царствие Божие, отвещав им рече: не приидет Царствие Божие с соблюдением:ниже рекут: се зде, или: онде. Се бо, Царствие Божие внутрь вас есть.Рече же ко учеником (Своим): приидут дние, егда вожделеете единаго дне Сына Человеческаго видети, и не узрите:и рекут вам: се зде, или: се, онде: не изыдите, ни пожените:яко бо молния блистающися от поднебесныя на поднебесней светится: тако будет Сын Человеческий в день Свой.Прежде же подобает Ему много пострадати и искушену быти от рода сего.И якоже бысть во дни Ноевы, тако будет и во дни Сына Человеческа:ядяху, пияху, женяхуся, посягаху, до негоже дне вниде Ное в ковчег: и прииде потоп и погуби вся.Такожде и якоже бысть во дни Лотовы: ядяху, пияху, куповаху, продаяху, саждаху, здаху:в оньже день изыде Лот от Содомлян, одожди камык горящь и огнь с небесе и погуби вся:по тому же будет и в день, в оньже Сын Человеческий явится.В той день, иже будет на крове, и сосуди его в дому, да не слазит взяти их: и иже на селе, такожде да не возвратится вспять:поминайте жену Лотову.Иже аще взыщет душу свою спасти, погубит ю: и иже аще погубит ю, живит ю.Глаголю вам: в ту нощь будета два на одре единем: един поемлется, а другий оставляется:будете две вкупе мелюще: едина поемлется, а другая оставляется.Два будета на селе: един поемлется, а другий оставляется.И отвещавше глаголаша Ему: где, Господи? Он же рече им: идеже тело, тамо соберутся и орли.
Главы книги