Ѳема́нъ
- (Іер. 49, 7)=такъ въ ветхомъ завѣтѣ назывались и старшій сынъ Елифаза, сына Исавова (Быт. 36, 11), и страна, въ которой жили потомки Ѳемана (Іезек. 25, 13; Авд. 9 ст.; Аввак. 3, 3), слѣдовательно, южная область Идумеи, и самые эти потомки Ѳемана. (Толк. на кн. прор. Іер. проф. И. Якимова, стр. 711).Дьяченко, столбец 0859L
Где встречается в Писании
- Иер 49:7Иеремияуказано у ДьяченкоКо Идумеи сия глаголет Господь Вседержитель: еда есть ктому мудрость во Фемане? Погибе совет от разумных, непотребна бысть мудрость их,
- Быт 36:11Бытиеуказано у ДьяченкоБыша же Елифасу сынове: Феман, Омар, Софар, Гофом и Кенез.
- Иез 25:13Иезекиильуказано у Дьяченкотого ради сия глаголет Адонаи Господь: простру руку Мою на Идумею и потреблю от нея человеки и скот и поставлю ю пусту, и от Феман гоними мечем падут:
- Быт 36:15БытиеСии старейшины сына Исавля, сынове Елифаса, первенца Исавля: старейшина Феман, старейшина Омар, старейшина Софар, старейшина Кенез,
- 1Пар 1:361-я ПаралипоменонСынове Елифазовы: Феман и Омар, и Софар и Гофам и Кенез. Фамна же подложница Елифазова роди ему Амалика.
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | фема́нъ |
|---|---|
| родительный | фема́на |
| дательный | фема́нꙋ, фема́нови |
| винительный | фема́на, фема́нъ |
| творительный | фема́номъ |
| предложный | фема́нѣ |
| звательный | фема́не |
| именительный, винительный | фема̑на |
|---|---|
| родительный, предложный | фема̑нꙋ |
| дательный, творительный | фема́нома |
| именительный, звательный | фема́ни |
|---|---|
| родительный | фема̑нъ, фема́нѡвъ |
| дательный | фема́нѡмъ |
| винительный | фема́ны, фема́нѡвъ |
| творительный | фема́ны, фема́нами |
| предложный | фема́нѣхъ |
Жирным отмечены 5 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.