Стꙋдене́цъ
- колодезь (Лук. 14, 5. Іоан. 4, 11); ровъ, пропасть (Апок. 9, 1); яко въ студенць пропасть велія — углубленіе какъ-бы въ видѣ колодца (Пр Ф. 23, 2); студенецъ истлѣнія - яма для выброса нечистотъ. Весьма важно имѣть въ виду, какъ понимали это выраженіе св. отцы церкви. Блаж. Ѳеодоритъ говоритъ: „студенцемъ истлѣнія назвалъ пророкъ неизбѣжное наказаніе. Какъ упадшему въ колодезь, полный тины и грязи, невозможно избѣжать погибели: такъ и тому, кого наказываетъ Богъ, негдѣ уже искать спасенія“. „Студенцемъ истлѣнія, говоритъ св. Аѳанасій В., называетъ адъ“. (См. Замѣч. на текстъ псалт. по перев. LXX, прот. М. Боголюбск.).Дьяченко, столбец 0678R
Где встречается в Писании
- Лк 14:5От Лукиуказано у ДьяченкоИ отвещав к ним рече: котораго от вас осел или вол в студенец впадет, и не абие ли исторгнет его в день субботный?
- Ин 4:11От Иоаннауказано у ДьяченкоГлагола Ему жена: господи, ни почерпала имаши, и студенец есть глубок: откуду убо имаши воду живу?
- Откр 9:1Откровениеуказано у ДьяченкоИ пятый Ангел воструби, и видех звезду с небесе спадшу на землю: и дан бысть ей ключь студенца бездны:
- Пс 54:24ПсалтирьТы же, Боже, низведеши их в студенец истления: мужие кровей и льсти не преполовят дний своих. Аз же, Господи, уповаю на Тя.
- Притч 23:27ПритчиСосуд бо сокрушен чуждий дом, и студенец тесен чуждий:
Где встречается в богослужении
- ТриодьстихираНа студене́ц я́ко прии́де Госпо́дь, / самаряны́ня моля́ше Благоутро́бнаго: / пода́ждь ми во́ду ве́ры, / и прииму́ купе́льныя во́ды, / ра́дование и избавле́ние. / Животода́вче Го́споди, сла́ва Тебе́.
- ТриодьстихираЕгда́ яви́лся еси́ во пло́ти, Христе́ Бо́же, / за неизрече́нное смотре́ние, / слы́шавши самаряны́ня сло́во Тебе́, Человеколю́бца, / оста́ви почерпа́ло у студенца́, / и тече́ глаго́лющи су́щим во гра́де: / прииди́те ви́дите Сердцеве́дца, / еда́ Сей есть ча́емый Христо́с, / име́яй ве́лию ми́лость?
- АпрельтропарьИзы́де Иа́ков от студенца́ кля́твеннаго и и́де в Харра́нь./ И обре́те ме́сто, и спа та́мо./ За́йде бо со́лнце,/ и взят от ка́мения ме́ста того́, и положи́ возгла́вие себе́,/ и спа на ме́сте о́ном./ И сон ви́де,/ и се ле́ствица утвержде́на на земли́, ея́же глава́ досяза́ше до Небе́с,/ и А́нгели Бо́жии восхожда́ху и низхожда́ху по ней./ …
Как склоняется · существительное, мужской род
- первая палатализация ц → ч в звательном (стꙋденче)
- беглый гласный: в именительном и родительном множественного «е» остаётся, в остальных падежах выпадает (ѻ҆те́цъ — ѻ҆тца̀ — ѻ҆тє́цъ)
| именительный | стꙋдене́цъ |
|---|---|
| родительный | стꙋденца̀ |
| дательный | стꙋденцꙋ̀, стꙋденце́ви |
| винительный | стꙋденца̀, стꙋдене́цъ |
| творительный | стꙋденце́мъ |
| предложный | стꙋденцѣ̀ |
| звательный | стꙋденчѐ |
| именительный, винительный | стꙋденца̑ |
|---|---|
| родительный, предложный | стꙋденцꙋ̑ |
| дательный, творительный | стꙋденце́ма |
| именительный, звательный | стꙋденцы̀ |
|---|---|
| родительный | стꙋденє́цъ, стꙋденце́въ |
| дательный | стꙋденцє́мъ |
| винительный | стꙋденцы̀, стꙋденце́въ |
| творительный | стꙋденцы̀, стꙋденца́ми |
| предложный | стꙋденцѣ́хъ |
Жирным отмечены 3 форм из 21, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.