Салаѳїи́ль
- (евр. испрошенный у Бога) = сынъ Іехоніи (предпослѣдняго царя іудейскаго) по усыновленію по закону ужичества (Втор. 25, 5), а по плоти сынъ Ниріевъ изъ потомковъ Наѳана, а не Соломона. (Агг. 1, 1; 1 Пар. 3, 17—18; 4 Цар. 24, 15 и Лк. 3, 28).Дьяченко, столбец 0568L
Где встречается в Писании
- Агг 1:1Аггейуказано у ДьяченкоВо второе лето, при Дарии цари, в шестый месяц, в первый (день) месяца, бысть слово Господне рукою Аггеа пророка глаголя: рцы к Зоровавелю Салафиилеву от колена Иудова и ко Иисусу сыну Иоседекову, иерею великому, глаголя:
- 1Пар 3:171-я Паралипоменонуказано у ДьяченкоСынове же Иехониины: Асир, Салафииль сын его,
- Агг 2:3Аггейрцы ныне к Зоровавелю Салафиилеву от колена Иудова и ко Иисусу сыну Иоседекову, иерею великому, и ко всем прочиим людем, глаголя:
- Агг 2:22Аггейрцы к Зоровавелю сыну Салафиилеву от колена Иудова глаголя: Аз потрясу небом и землею, и морем и сушею,
- Мф 1:12От МатфеяПо преселении же Вавилонстем, Иехониа роди Салафииля. Салафииль же роди Зоровавеля.
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | салафїи́ль |
|---|---|
| родительный | салафїи́лѧ |
| дательный | салафїи́лю, салафїи́леви |
| винительный | салафїи́лѧ, салафїи́ль |
| творительный | салафїи́лемъ |
| предложный | салафїи́ли, салафїи́лѣ |
| звательный | салафїи́лю |
| именительный, винительный | салафїи̑лѧ |
|---|---|
| родительный, предложный | салафїи̑лю |
| дательный, творительный | салафїи́лема |
| именительный, звательный | салафїи́лїе, салафїи̑ли |
|---|---|
| родительный | салафїи́лей |
| дательный | салафїи́лємъ |
| винительный | салафїи̑ли, салафїи́лей |
| творительный | салафїи̑ли, салафїи́лѧми, салафїи́льми |
| предложный | салафїи́лехъ |
Жирным отмечены 7 форм из 23, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.