Словарь церковнославянского

Почива́ю

почиваю · глагол, первое спряжение · греч. ἀναπαύομαι

покоюсь отдыхаю (Іов. 10, 20; Марк. 6, 3); успокоиваюсь, освобождаюсь (Есѳ. 9, 22); (καθεύδω), сплю (2 Цар. 19, 7); (ἐπαναπαύομαι), опираюсь, покоюсь (4 Цар. 2, 15. 5, 18. 7, 2. 17); (κοιμάομαι), сплю (Быт 24, 54; 3 Ездр. 10, 3); ночую (1 Макк. 11, 6); (ἀναπαύομαι), умираю спокойно (Сир. 47, 26), засыпаю (Пр. дек. 27, 1 к.); останавливаюсь, поселяюсь, пребываю (Иса. 13, 21); егда почіютъ ноги жрецовъ въ водѣ — когда ноги жрецовъ вступятъ въ воду (Іис. 3, 13). Почивать подъ лозою и смоковницею — пользоваться безопасностью, миромъ и довольствомъ (Мих. 4, 4; 3 Цар. 4, 25) Въ Быт. II. 2, 3 почи, т. е. не сталъ Богъ болѣе творить. Этимъ словомъ обозначается довольство, веселіе и торжество всемогущества и любви Божіей, проявившихся въ твореніи міра (Ср. Притч. 8, 30 31 Іоан. 5, 17).Дьяченко, столбец 0470L

Где встречается в Писании

Притч 30:1Притчи
Сия глаголет муж верующым Богови, и почиваю:
Притч 7:11Притчи
в дому же не почивают нозе ея:
Ис 1:21Исаия
Како бысть блудница град верный Сион полн суда? В немже правда почиваше, ныне же (в нем) убийцы.
Ис 57:15Исаия
Сия глаголет Господь Вышний, Иже живет во высоких во век, Святый во святых имя Ему, Вышний, во святых почиваяй, и малодушным даяй долготерпение и даяй живот сокрушеным сердцем:
1Пет 4:141-е Петра
Аще укоряеми бываете о имени Христове, блажени есте яко Славы и Божий Дух на вас почивает: онеми убо хулится, а вами прославляется.

Где встречается в богослужении

Июньтропарь
Дае́т тебе́ Небе́сное насле́дие Госпо́дь и престо́л пресве́тел,/ на не́мже почива́я, боже́ственне пое́ши:/ Бо́же, благослове́н еси́.
Октоихтропарь
Свя́те Нико́лае, во святы́х Еди́наго все́х Творца́ почива́ющаго, моли́ освяти́ти на́с, и низпосла́ти бога́тыя на ны́ ми́лости Своя́.
Майтропарь
Я́коже возлежи́т на главе́ ца́рстей вене́ц,/ та́ко почива́ет Дух Святы́й на тебе́, преподо́бная,–/ си́це возвести́ А́нгел святи́телю.

Как склоняется · глагол, первое спряжение

I спряжение, основа на -а-. Образец: дѣ́лати — дѣ́лаю.

Настоящее время
я	почива́ю
ты	почива́еши
он	почива́етъ
мы	почива́емъ
вы	почива́ете
они	почива́ютъ

Аорист — простое прошедшее
я	почива́хъ
ты, он	почива̀
мы	почива́хомъ
вы	почива́сте
они	почива́ша

Имперфект — длительное прошедшее
я	почива́хъ
ты, он	почива́ше
они	почива́хꙋ

Повелительное
ты	почива́й
мы	почива́имъ
вы	почива́йте

Причастия
настоящего времени	почива́ѧ, почива́ѧй
прошедшего времени	почива́въ, почива́вшъ
страдательное	почива́нъ
он	почива́лъ
она	почива́ла
они	почива́ли

Жирным отмечены 24 форм из 106, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.

Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 4. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.