Остро́гъ
- заостренный колъ, частоколъ, земляной валъ для укрѣпленія или обложенія города: обложатъ врази твои острогъ (Лук. 19, 43).Дьяченко, столбец 0391L
- (см. Словарь, стран. 392). — Острогомъ въ древности назывался частоколъ или палисадникъ изъ свай (бревенъ), поставленныхъ стоймя и заостренныхъ сверху. Такою оградою окружали менѣе значительные укрѣпленные пункты, взамѣнъ бревенчатыхъ стѣнъ, рубленныхъ вѣнцами, съ углами и башнями. Послѣднія назывались городкомъ или городомъ. Поэтому въ лѣтописяхъ различались выраженія: „городы рубити, а острогъ ставити“. При постройкѣ каменныхъ стѣнъ говорилось — „заложити городъ“. Вмѣстѣ съ тѣмъ острогомъ называлось и самое поселеніе защищенное такою стѣной, небольшая крѣпость, городокъ, укрѣпленный станъ. Острогъ въ значеніи частокола нерѣдко устраивался и около большихъ городовъ, имѣющихъ уже каменныя или рубленныя стѣны, какъ вторая линія укрѣпленій. Теперь острогомъ называютъ тюрьму, окруженную стѣною, все равно, каменною или бревенчатою, и мѣсто (замокъ), гдѣ находятся преступники (кстати замѣтить, слово „тюрьма“ взято у насъ съ нѣмецкаго, отъ Thurm — башня, польс. turma. Старое церковно и общеславянское названіе было темница, отъ слова тьма, темный, и узница, отъ узы — оковы, заключеніе) Слово „острогъ“ принадлежитъ къ древне-славянскимъ; оно существуетъ почти во всѣхъ славянскихъ нарѣчіяхъ и происходитъ не отъ „острый“ (заостренные колья, палисадъ), а отъ глагола стрегу, остерегаю, отсюда же осторожность, осторожный. Слѣдовательно, острогъ прежде обозначалъ городовое или полевое укрѣпленіе, сторожевую ограду, которую ставили на окопахъ или валахъ, по примѣру римскихъ лагерей (См. Первобытные славяне В. М. Флоринскаго, ч. I, стр. 139—140).Дьяченко, столбец 1072R
Где встречается в Писании
- Лк 19:43От Лукиуказано у Дьяченкояко приидут дние на тя, и обложат врази твои острог о тебе, и обыдут тя, и оымут тя отвсюду,
- Ис 29:3Исаияи обсяду тя аки Давид, и поставлю окрест тебе острог, и согражду столпы.
- Иер 32:2ИеремияИ тогда сила царя Вавилонска острог обложи окрест Иерусалима, Иеремиа же стегомь бяше во дворе темничнем, иже есть во дворе царя Иудина,
- Иез 26:8Иезекиильсей дщери твоя на поли мечем избиет, и приставит на тя стражбу и оградит тя, и окопает тя ровом и сотворит окрест тебе острог, и обставит оружием и копия своя прямо тебе поставит,
- Иез 21:22ИезекиильИ бысть одесную его волшебство на Иерусалим, еже обставити острог и еже отверсти уста с воплем и возвысити глас со глашением трубным, и яко поставити острог пред враты его и насыпати персти и поставити стрелницы.
Где встречается в богослужении
- АвгусттропарьОстро́г град твоя́ по́двиги, о́тче преподо́бне, пропове́дует,/ храни́т же оби́тель Де́рманская тех па́мять,/ воспева́ет и Пече́рская Ла́вра терпе́ние твое́ и ве́ру,/ лю́дие же росси́йстии и наро́д че́шский в твое́м заступле́нии обще́ние любве́ своея́ утвержда́ют.
- ИюльтропарьБлагово́ние источа́ет гроб твой, о́тче Васи́лие,/ иде́же лежи́т честно́е те́ло твое́,/ Остро́г же явля́ется я́коже рай Бо́жий,/ исцеля́еши неду́ги всех, и́же с ве́рою и упова́нием притека́ют к ра́це моще́й твои́х и ве́рно взыва́ют:/ благослове́н Бог оте́ц на́ших.
- АвгусттропарьОстро́г град, ма́лую часть твои́х нетле́нных моще́й прия́ти сподо́бивыйся,/ а́ки насле́дие княже́ния твоего́,/ о сем све́тло возра́довася и твои́ми доброде́тельми хва́лится,/ та́кожде свята́я Ла́вра Ки́евская, твое́ нетле́нное те́ло показу́ющи ве́рным,/ засту́пника тя своего́ имену́ет/ и на моли́твы твоя́ упова́ет те́пле.
Как склоняется · существительное, мужской род
- первая палатализация г → ж в звательном (дрꙋ́же), вторая г → з перед ѣ и и (ѻ҆строже, ѻ҆строзѣ, ѻ҆стрози)
| именительный | ѻ҆стро́гъ |
|---|---|
| родительный | ѻ҆стро́га |
| дательный | ѻ҆стро́гꙋ, ѻ҆стро́гови |
| винительный | ѻ҆стро́га, ѻ҆стро́гъ |
| творительный | ѻ҆стро́гомъ |
| предложный | ѻ҆стро́зѣ |
| звательный | ѻ҆стро́же |
| именительный, винительный | ѻ҆стро̑га |
|---|---|
| родительный, предложный | ѻ҆стро̑гꙋ |
| дательный, творительный | ѻ҆стро́гома |
| именительный, звательный | ѻ҆стро́зи |
|---|---|
| родительный | ѻ҆стрѡ́гъ, ѻ҆стро́гѡвъ |
| дательный | ѻ҆стро́гѡмъ |
| винительный | ѻ҆стро́ги, ѻ҆стро́гѡвъ |
| творительный | ѻ҆стро́ги, ѻ҆стро́гами |
| предложный | ѻ҆стро́зѣхъ |
Жирным отмечены 6 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.