обоняти · глагол, первое спряжение · греч. ὀσφραίνεσθαι
нюхать, чуять, отыскивать чрезъ обонянїе. (Быт. VIII, 21): обоня Господь воню благоуханїя, т. е. жертва Ноя (по выходѣ изъ ковчега послѣ потопа) была прїятна и угодна Богу. Бл. Ѳеодоритъ говоритъ: „не дымомъ усладившись (Богъ), но похваливъ расположенїе принесшаго“, т. е. Ноя (Вопр. 54).Дьяченко, столбец 0365L
Кая польза идолу от жертвы? Не имать бо ясти, ни обоняти:
Где встречается в богослужении
Октябрьтропарь
Краснаго сада Делателя Небеснаго красное был еси́ прозябение,/ красными бо делы украшен, благия плоды, ихже ныне благоухание обоняем, возрастил еси́;/ молю убо тя, блаженне, подаждь сия в дар и мне от Бога Спаса моего.
Январьстихира
Идеже благоухаша стопы Твоя, Христе, Женише светлый, тамо шествова святая целомудренная невеста Твоя, блаженная Нина, голубица чистая, горлица благолепная, ластовица сладкогласная, и, воню мира Твоего обонявши, гласом велиим святое Твое Имя возвести, и силою крепкою вся Иверския и Карталинския люди веровати в Божество Твое научи.
Как склоняется · глагол, первое спряжение
I спряжение, основа на -ѧ-. Образец: прославлѧ́ти — прославлѧ́ю.
Настоящее время
я
ѻ҆бонѧ́ю
ты
ѻ҆бонѧ́еши
он
ѻ҆бонѧ́етъ
мы
ѻ҆бонѧ́емъ
вы
ѻ҆бонѧ́ете
они
ѻ҆бонѧ́ютъ
Аорист — простое прошедшее
я
ѻ҆бонѧ́хъ
ты, он
ѻ҆бонѧ̀
мы
ѻ҆бонѧ́хомъ
вы
ѻ҆бонѧ́сте
они
ѻ҆бонѧ́ша
Имперфект — длительное прошедшее
я
ѻ҆бонѧ́хъ
ты, он
ѻ҆бонѧ́ше
они
ѻ҆бонѧ́хꙋ
Повелительное
ты
ѻ҆бонѧ́й
мы
ѻ҆бонѧ́имъ
вы
ѻ҆бонѧ́йте
Причастия
настоящего времени
ѻ҆бонѧ́ѧ, ѻ҆бонѧ́ѧй
прошедшего времени
ѻ҆бонѧ́въ, ѻ҆бонѧ́вшъ
страдательное
ѻ҆бонѧ́тъ
он
ѻ҆бонѧ́лъ
она
ѻ҆бонѧ́ла
они
ѻ҆бонѧ́ли
Жирным отмечены 9 форм из 89, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 4. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.