Словарь церковнославянского
Вхо́дъ
вход · существительное, мужской род · греч. εἴσοδος
- 1) εἴσοδος, вхожденіе, вступленіе (1 Цар. 16, 4. 2 Цар 3, 25. 4 Цар. 14, 25) 2) (τὸ ἔμβατον), приступъ, доступъ (пр. А. 16, 1). 3) (πρόσοδος) доходъ (пр. С. 27, 3). На церковномъ языкѣ входомъ называется прохожденіе священнослужителей при отверстыхъ царскихъ вратахъ и въ предшествіи свѣщеносца, вокругъ престола или отъ жерт венника чрезъ сѣверныя двери и царскія къ престолу. Обыкновенно это прохожденіе (кромѣ входа съ св. дарами) совершается такъ: съ южной стороны престола на востокъ и югъ (противъ солнечнаго теченія) чрезъ сѣверныя двери выходятъ изъ алтаря и затѣмъ царскими вратами входятъ въ него къ престолу Есть два входа—малый и великій. 1) Малый входъ бываетъ въ свою очередь двоякій: а) входъ съ кадиломъ и б) съ евангеліемъ. Входъ бываетъ съ кадиломъ во всѣ великія вечерни, совершаемыя отдѣльно или какъ части всенощнаго бдѣнія и литургіи преждеосвященныхъ Даровъ. Входъ съ евангеліемъ бываетъ на литургіяхъ Іоанна Злат. и Василія Вел, послѣ третьяго антифона, предъ пѣніемъ Трисвятаго Впрочемъ и на великой вечернѣ иногда бываетъ входъ съ евангеліемъ, именно: на вечернѣ перваго дня св. Пасхи и и въ праздники обрѣтенія честныя главы Предтечевы и 40 мучениковъ 2) Великій входъ бываетъ только во время литургіи — это перенесеніе преждеосвященныхъ или приготовленныхъ св Даровъ съ жертвенника на престолъ во время пѣнія Херувимской пѣсни и др. замѣняющихъ ея пѣснопѣній. Входъ съ евангеліемъ означаетъ явленіе І. Хр. на проповѣдь, а съ св. Дарами — Его шествіе на страданіе, смерть и погребеніе.Дьяченко, столбец 0106R
Где встречается в Писании
- 1Цар 16:41-я Царствуказано у ДьяченкоИ сотвори Самуил вся, елика рече ему Господь: и прииде в Вифлеем, и ужасошася старейшины града о пришествии его и реша: мир ли вход твой, о, прозорливче?
- 2Цар 3:252-я Царствуказано у ДьяченкоИли не веси злобы Авенира сына Нирова, яко слукавствовати к тебе прииде, и уразумети исход твой и вход твой, и уведати вся елика твориши ты?
- 4Цар 14:254-я Царствуказано у Дьяченкотой приврати предел Израилев от входа Емафова даже и до моря аравитскаго, по глаголу Господа Бога Израилева, егоже глагола и рукою раба Своего Ионы, сына Амафиина, пророка, иже от Гефаховера,
- Ис 66:11Исаияда ссете и насытитеся от сосца утешения его, да ссавше насладитеся от входа славы его.
- Ис 37:28Исаияныне же покой твой и исход твой и вход твой Аз вем,
Где встречается в богослужении
- ТриодьтропарьСе вре́мя покая́ния, се день спаси́тельный, поще́ния вход: душе́, бо́дрствуй и страсте́й вхо́ды затвори́, ко Го́споду взира́ющи.
- ЯнварьтропарьАда́мовым вкуше́нием приста́вленное ору́жие Тобо́ю, Пречи́стая, вход дае́т./ стыдя́ся копи́я, пробо́дшаго Ро́ждшагося из Тебе́.
- ТриодьтропарьВсе́м све́том просвети́вшеся Ду́ха до́блии страстоте́рпцы, преста́вльшымся ве́рным осла́бу проси́те, и рая́ вхо́д, и жи́зни прича́стие.
Как склоняется · существительное, мужской род
I склонение, твёрдый вариант, мужской род. Образец: и҆споли́нъ.
| именительный | вхо́дъ |
|---|---|
| родительный | вхо́да |
| дательный | вхо́дꙋ, вхо́дови |
| винительный | вхо́да, вхо́дъ |
| творительный | вхо́домъ |
| предложный | вхо́дѣ |
| звательный | вхо́де |
| именительный, винительный | вхо̑да |
|---|---|
| родительный, предложный | вхо̑дꙋ |
| дательный, творительный | вхо́дома |
| именительный, звательный | вхо́ди |
|---|---|
| родительный | вхѡ́дъ, вхо́дѡвъ |
| дательный | вхо́дѡмъ |
| винительный | вхо́ды, вхо́дѡвъ |
| творительный | вхо́ды, вхо́дами |
| предложный | вхо́дѣхъ |
Жирным отмечены 9 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.