лит. buti, греч. φύειν, санскр. bhü = 1) быть, существовать; 2) становиться; 3) совершаться; 4) приходить, наставать; 5) находиться; 6) = вспомогательный глаголъ; 7) какъ связка при сущ. и прил. 8) сбываться, случаться (Амф.) (Мрк. X, 32); 9) послѣдовать (Амф.) (Лук. XVI, 17). Въ началѣ бѣ Слово, и Слово бѣ къ Богу, и Богъ бѣ Слово. Іо. 1 16. Днесь ветхаа конецъ пріаша и се быша вся нова. Кир Тур. 20. (Срезн.). Не бѣ было, нъ бѣаше емоу быти. Григ. Бог. XI в. 372. (Буд.). Словѣньскоу мзыку оучитель есть Павелъ, ѡтъ негоже мзыка и мы есме Русь. Пов. врем. л. 6406 г. (по Ип. сп.). Въ себѣ быти = очнуться, прійти въ себя. Иакоже отъ тяжкаго сна въ себѣ бывъ. Жит. Петр. ап. Мин. чет. іюнь 192. Быти за кѣмъ = 1) принадлежать; 2) быть противъ кого. И даша ему Новогородци пригороды, кои были преже сего за нимъ. Новг. I л. 6915 г. Богъ боуди за тѣмъ и святам Богородица. Грам. 1130 г. Быти съ себе = быть за одно (Вост.). Быста съ себе Святославъ со Всеволодомъ на Изяслава. Пов. вр. л. 6581 г. Быти во что = стать чѣмъ (Амф.). Быхомъ въ поношеніе и въ ржгъ окръстьниимъ насъ. Панд. Ант. XI в. (Срезн.). Быти на Москвѣ (др. рус.) = стоять во главѣ управленія государствомъ (Дюв.). Быти на Москвѣ велѣлъ государь боярину Федору Ивановичу Шереметеву да князю Андрѣю Васильевичу Ситцкому. Арх. колл. Миллера. Быти за приставами (др. рус.) = быть схваченнымъ, заключеннымъ. (Дюв.) И во Псковъ пріѣхавъ, сказали, какъ стрѣльцы отъ казни выручили, и на Москвѣ за приставами были по отписку Псковскую. Иск. л., 1610 г.. стр. 218. Быти безъ мѣстъ (др. рус.) = садиться за царскую трапезу безъ соблюденія родовыхъ преимуществъ, не считаясь мѣстомъ (Дюв.). И указалъ государь, что имъ (объѣзжимъ головамъ) межъ себя без мѣстъ. Архив. колл. Миллера.Дьяченко, столбец 0061R
(см. Словарь стр. 62). Формы будущаго совершеннаго (futurum exactum), состоявшія изъ формъ причастія прошедшаго на лъ и формы буду, мы находимъ въ Русской правдѣ по списку ок. 1282 г.: „кто будетъ началъ тому платити“; въ Поликарповомъ еванг. 1307 г.: „аще кдѣ буду изгрубилъ“, запись; въ еванг. 1355 г.: „аще будемъ грубо написали“, зап.; въ Лаврент. сп. лѣт.: „аще ли взялъ будетъ, елико далъ будетъ на немъ“. Съ теченіемъ времени подобныя формы будущаго совершеннаго исчезли, какъ отдѣльныя глагольныя образованія, и ихъ составная часть — формы буду, будешь и т. д. замѣнились формою 3 го лица единств. числ. буде или будетъ, которая стала употребляться какъ союзъ, съ значеніемъ если. Таково употребленіе формы будетъ, напр., въ актѣ 1615 г.: „а будетъ мы учнемъ“ (будетъ — если); таково же употребленіе буде, будетъ въ современныхъ великорусскихъ говорахъ. (См. Лекц. по истор. русск. яз. проф. А. И. Соболевскаго, стр. 213—214).Дьяченко, столбец 0908L
Моисе́йскую песнь восприи́мши, возопи́й, душе́:/ Помо́щник и Покрови́тель бысть мне во спасе́ние,/ Сей мой Бог, и просла́влю Его́.
Как склоняется · глагол
Глагол «бы́ти» спрягается не по образцу: настоящее время идёт от основы єс-, будущее от бꙋд-, а прошедшее от бы-. Различать аорист (бы́сть — случилось однажды) и имперфект (бѧ́ше — длилось) здесь особенно важно: на этом держится смысл многих мест.
Настоящее время
я
є҆́смь
ты
є҆сѝ
он
є҆́сть
мы
є҆смы̀
вы
є҆стѐ
они
сꙋ́ть
Будущее время
я
бꙋ́дꙋ
ты
бꙋ́деши
он
бꙋ́детъ
мы
бꙋ́демъ
вы
бꙋ́дете
они
бꙋ́дꙋтъ
Аорист — простое прошедшее
я
бы́хъ
ты, он
бы́сть, бѣ̀
мы
бы́хомъ
вы
бы́сте
они
бы́ша, бѣ́ша
Имперфект — длительное прошедшее
я
бѧ́хъ, бѣ́хъ
ты, он
бѧ́ше
они
бѧ́хꙋ
Повелительное
ты
бꙋ́ди
вы
бꙋ́дите
Причастия
настоящего времени
сы́й
прошедшего времени
бы́въ
он
бы́лъ
она
была̀
они
бы́ли
Таблица выписана из учебного руководства вручную:
это слово склоняется не по общему образцу, и машине его не вывести.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.