Бра́къ
- (γάμος, connubium) слово, по видимому, не русское, хотя и обрусѣвшее =бракъ. Въ церкви христіанской бракъ есть таинство, въ которомъ. по взаимному согласію жениха и невѣсты, благословляется супружескій союзъ во образъ духовнаго союза Христа съ церковію.Дьяченко, столбец 0057L
- слово по преимуществу церковное. Въ обыкновенной рѣчи, когда говорятъ о мущинѣ, употребляютъ слово женитьба, а о женщинѣ — замужество. Нынѣ, вступая въ бракъ, только мущина беретъ себѣ жену, а женщина выходитъ замужъ, но въ церковномъ смыслѣ и женщина беретъ себѣ мужа, т. е. по свободному выбору или избранію. Бракъ отъ „брать“, какъ знакъ отъ „знать“ (См. въ Филолог. зап. Матер. для словопроизвод. слов., стр. 3).Дьяченко, столбец 0901L
Где встречается в Писании
- Нав 23:12Иисус Навинаще бо отвратитеся и приложитеся ко оставшымся языком сим, иже с вами, и браки сотворите с ними, и смеситеся с ними, и они с вами,
- Мф 22:4От МатфеяПаки посла ины рабы, глаголя: рцыте званным: се, обед мой уготовах, юнцы мои и упитанная исколена, и вся готова: приидите на браки.
- Тов 8:20Товити рече ему Рагуил, прежде даже совершитися днем брака, с клятвою, да не изыдет, аще не исполнятся четыренадесять дние брака:
- Тов 9:2ТовитАзариа брате возми с собою отрока и два велблюда, и пойди в Раги Мидииския ко Гаваилу, и принеси ми сребро, и самого приведи ми на брак,
- 1Мак 10:581 МаккавейскаяИ срете его Александр царь: и даде ему Клеопатру дщерь свою и сотвори брак ея во Птолемаиде, якоже царие во славе велицей.
Где встречается в богослужении
- ТриодьтропарьЯ́ко свещы́ све́тлыя украси́вше ду́шы, Жениху́ приходя́щу, к нетле́нному бра́ку, пре́жде заключе́ния двере́й, вни́дем с Ним.
- ТриодьтропарьОтве́рзеся черто́г, украси́ся с ним Боже́ственный брак, Жени́х близ призыва́яй нас, угото́вимся про́чее.
- ОктоихбогородиченОгне́м Божества́ не опали́лася еси́, неизрече́нно ро́ждши Де́во, бра́ку неиску́сна бы́вши. Те́мже со апо́столы моли́ся, Чи́стая, ве́чнаго мя́ пла́мене свободи́ти, Тебе́ сла́вящаго.
Как склоняется · существительное, мужской род
- первая палатализация к → ч в звательном (ѻ҆троче), вторая к → ц перед ѣ и ы (браче, брацѣ, брацы)
| именительный | бра́къ |
|---|---|
| родительный | бра́ка |
| дательный | бра́кꙋ, бра́кови |
| винительный | бра́ка, бра́къ |
| творительный | бра́комъ |
| предложный | бра́цѣ |
| звательный | бра́че |
| именительный, винительный | бра̑ка |
|---|---|
| родительный, предложный | бра̑кꙋ |
| дательный, творительный | бра́кома |
| именительный, звательный | бра́цы |
|---|---|
| родительный | бра̑къ, бра́кѡвъ |
| дательный | бра́кѡмъ |
| винительный | бра́ки, бра́кѡвъ |
| творительный | бра́ки, бра́ками |
| предложный | бра́цѣхъ |
Жирным отмечены 8 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.