Архїмандрі́тъ

• начальникъ монастыря, отъ греч. μάνδρα — стойло, овчарня, ограда, загородь, мѣсто, обнесенное оградою; архи (начальникъ) + мандритъ (овчарня) букв. = начальникъ духовныхъ овецъ. Въ древности монастыри носили названіе μάνδραι, представляя изъ себя убѣжище для монашествующей братіи, какъ духовнаго стада, духовныхъ овецъ. Архимандриту усвоены и нѣкоторыя принадлежности архіерейскаго облаченія, а именно: митра, палица, посохъ и такъ называемый архимандритскій наперсный крестъ. Титулъ: Высокопреподобіе. Въ бѣломъ духовенствѣ сану архимандрита соотвѣтствуютъ саны: протоіерея и протопресвитера. Названіе архимандрита не пріобрѣло въ Греціи того почетнаго значенія, какъ у насъ въ Россіи. Въ Греціи можно встрѣтить архимандритовъ, состоящихъ подъ властію игуменовъ. При избраніи въ настоятели Синайской обители, архимандритъ принимаетъ названіе игумена, тогда какъ, по нашимъ обычаямъ, онъ долженъ былъ бы сохранить свое названіе архимандрита. Въ Россіи титулъ архимандрита въ древности означалъ, кажется, перваго изъ игуменовъ, высшаго изъ нихъ. Въ такомъ смыслѣ въ Новгородской лѣтописи подъ 1226 г. записано: преставися игуменъ святаго Георгія Савватій, архимандритъ новгородскій. Въ этомъ же смыслѣ усвоялось названіе архимандрита игумену печерскому. Въ половинѣ XVI в. митрополитъ Макарій, сдѣлавъ изъ игуменства въ Троице-Сергіевомъ монастырѣ архимандрію, предоставилъ, съ утвержденія царя, ея настоятелю права: 1) облачаться среди церкви на коврѣ; 2) быть первымъ архимандритомъ всей Русской митрополіи; 3) управлять девятью мужскими и двумя женскими монастырями; 4) ставить въ подвѣдомственныхъ ему монастыряхъ игуменовъ и игуменій. Архимандриты начали постепенно усвоять себѣ разныя отличія, принадлежащія архіерейскому сану; такъ, сначала достигли права носить въ служеніи шапку, которая съ теченіемъ времени ничѣмъ уже не отличалась отъ архіерейской митры; усвоили себѣ право носить наперсный крестъ, что явилось первоначально въ Малороссіи, и только указомъ императрицы Елисаветы въ 1742 г. предоставлено и великороссійскимъ архимандритамъ, для отличія ихъ отъ игуменовъ. Избраніе въ архимандриты предоставляется епархіальнымъ архіереямъ, а производство на эту степень разрѣшается только Синодомъ. Посвященіе бываетъ во время малаго входа, съ произношеніемъ словъ: „Благодать Всесвятаго Духа, чрезъ мѣрность нашу, производитъ тя въ архимандрита честныя обители“, при чемъ на посвящаемаго возлагается крестъ и митра, мантія съ скрижалями и палица, а по окончаніи литургіи вручается жезлъ.Дьяченко, столбец 0023R

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.