Словарь церковнославянского
Стра́жа
стража · существительное · греч. φυλακή
- стереженіе (Лук. 2, 8); стерегущіе (Дѣян. 12, 10); время стереженія (Мѳ. 24, 43); смѣна стражи. Въ этомъ послѣднемъ отношеніи у древнѣйшихъ евреевъ вся ночь раздѣлялась на три части или стражбы нощныя (Іов. 35, 10), по четыре часа въ каждой. О первой или начальной стражѣ (по нашему счету отъ 6 час. веч. до 10 час. веч.) упоминается въ книгѣ плача Іереміи (2, 19); о второй или средней стражѣ (по нашему отъ 10 часовъ вечера до 2 часовъ утра) упоминается въ книгѣ Судей (7, 19); о третьей или утренней (по нашему отъ 2 до 6 часовъ утра) упоминается въ книгѣ Исходъ (14, 24). Но во время жизни Спасителя іудеи, по примѣру римлянъ, раздѣляли ночь на четыре стражи, по три часа въ каждой: первая (по нашему счету) съ 6 до 9 часовъ вечера, вторая съ 9 до полуночи, третья съ полуночи до 3 часовъ утра и четвертая съ 3 до 6 часовъ утра. Названіе этихъ подраздѣленій ночи стражами произошло, вѣроятно, отъ обычая ставить во время войны въ городахъ и лагеряхъ часовыхъ солдатъ, которые смѣнялись прежде три раза въ продолженіе ночи, а потомъ у римлянъ, со временъ Помпея, четыре. (Толк. ев. еписк. Михаила, изд. 1889 г., т. I, стр. 284 285). Предваристѣ (προκατελάβονται) стражбы очи мои (Псал. 76, ст. 5). Стражбами псалмопѣвецъ называетъ отдѣленія ночи, по истеченіи которыхъ стрегущіе передаютъ другъ другу стражу. А этимъ выражаетъ бдѣніе, продолжающееся всю ночь (Ѳеодоритъ). Съ еврейскаго: „ты держишь въ бодрствованіи вѣжды очей моихъ“; смыслъ одинъ и тотъ же (Замѣчан. на текстъ псалт. по перев. LXX прот. М. Боголюбск.).Дьяченко, столбец 0668L
Где встречается в Писании
- Лк 2:8От Лукиуказано у ДьяченкоИ пастырие беху в тойже стране, бдяще и стрегуще стражу нощную о стаде своем.
- Деян 12:10Деянияуказано у ДьяченкоПрошедша же первую стражу и вторую, приидоста ко вратом железным, вводящым во град, яже о себе отверзошася има: и изшедша преидоста стогну едину, и абие отступи Ангел от него.
- Мф 24:43От Матфеяуказано у ДьяченкоСие же ведите, яко аще бы ведал дому владыка, в кую стражу тать приидет, бдел убо бы и не бы дал подкопати храма своего.
- Иов 35:10Иовуказано у Дьяченкои не рече: где есть Бог сотворивый мя, устрояяй стражбы нощныя,
- Деян 16:23Деяниямноги же давше има раны, всадиша в темницу, завещавше темничному стражу твердо стрещи их:
Где встречается в богослужении
- ТриодьтропарьЗове́т ка́мень са́мый, печа́ти вопию́т, я́же вы положи́вше, / поста́висте стра́жу храня́щую гроб: / вои́стинну воскре́се Христо́с, и живе́т во ве́ки.
- АвгусттропарьСтра́жу неусы́пне, Лонгине вра́тарю,/ дар име́вый прозира́ти мы́сли входя́щих,/ обреты́й по́чести Вы́шняго зва́ния,/ вни́ди и обыми́ хвалы́ богоно́сных оте́ц,/ в и́хже па́мяти пе́снь Бо́гу на́шему пое́м.
- ДекабрьстихираПрося́щим за ны к Бо́гу насле́ди,/ соиме́нный А́нгелом,/ се́мо скорбя́щим:/ с Миропи́ею Иси́дору,/ с Марке́ллом темни́цы стра́жу,/ с Фео́филом Никола́ю/ и с Ману́илом Ники́те, и Ма́ркону, и честне́й Матро́не,/ и оста́ви нече́стия прише́ствие.
Как склоняется · существительное
II склонение, твёрдый вариант. Образец: ри́за.
| именительный | стра́жа |
|---|---|
| родительный | стра́жи |
| дательный | стра́жѣ |
| винительный | стра́жꙋ |
| творительный | стра́жею, стра́жою |
| предложный | стра́жѣ |
| звательный | стра́же |
| именительный, винительный | стра̑жѣ |
|---|---|
| родительный, предложный | стра̑жꙋ |
| дательный, творительный | стра́жама |
| именительный, винительный | стра́жы |
|---|---|
| родительный | стра́жъ |
| дательный | стра́жамъ |
| творительный | стра́жами |
| предложный | стра́жахъ |
Жирным отмечены 9 форм из 13, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 9. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.