Санда́лїѧ
- вмѣстилища для труповъ, въ видѣ обыкновенныхъ гробницъ изъ мрамора, порфира, терракоты и даже металла, продолговатой формы, размѣрами болѣе среднихъ размѣровъ человѣческаго тѣла, съ рельефными украшеніями на лицевой сторонѣ. Внутри саркофага полагался трупъ умершаго. Обычай погребать мертвыхъ въ саркофагахъ имѣлъ мѣсто у многихъ древнихъ народовъ, гдѣ не было трупосожженія, особенно у финикіянъ, египтянъ, грековъ и римлянъ. Весьма рано обычай этотъ усвоенъ и древними христіанами: нѣкоторые изъ дошедшихъ до насъ древне-христіанскихъ саркофаговъ могутъ быть отнесены къ первымъ двумъ столѣтіямъ. (См. Очерки памятн. прав. иконогр. и искусства Покровскаго, вып. І, стр. 77–79).Дьяченко, столбец 0572L
Где встречается в Писании
- Ис 20:2Исаиятогда рече Господь ко Исаии сыну Амосову, глаголя: иди и сверзи вретище со чресл своих, и сандалия твоя иззуй с ног твоих, и сотвори сице, ходя наг и бос.
- Иудиф 10:4Иудифьи взя сандалия на ноги своя, и обложи мониста и цепки, и перстни и усерязи и все украшение свое, и украсися зело на прельщение очес мужеских, елицы аще увидят ю:
- Иудиф 16:9Иудифьсандалия ея похити око его, и доброта ея плени душу его, пройде мечь выю его:
- Мк 6:9От Маркано обувени в сандалия: и не облачитися в две ризе.
Как склоняется · существительное
| именительный | санда́лїѧ |
|---|---|
| родительный | санда́лїи |
| дательный | санда́лїи |
| винительный | санда́лїю |
| творительный | санда́лїею |
| предложный | санда́лїи |
| звательный | санда́лїе, санда́лїѧ |
| именительный, винительный | санда̑лїи, санда́лїѣ |
|---|---|
| родительный, предложный | санда̑лїю |
| дательный, творительный | санда́лїѧма |
| именительный, винительный | санда̑лїи |
|---|---|
| родительный | санда́лиь, санда́лїей |
| дательный | санда́лїѧмъ |
| творительный | санда́лїѧми |
| предложный | санда́лїѧхъ |
Жирным отмечены 1 форм из 12, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 9. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.