Словарь·П

пепел
Словарь церковнославянского

пепелъ

пепел · существительное, мужской род

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

  • Пс 101:10Псалтирь
    Зане пепел яко хлеб ядях и питие мое с плачем растворях,
  • Пс 147:5Псалтирь
    дающаго снег свой яко волну, мглу яко пепел посыпающаго,
  • Ис 44:20Исаия
    Увеждь, яко пепел есть сердце их, и прельщаются, и ни един может души своея избавити: видите, не рцыте, яко лжа в деснице моей.
  • Ис 61:3Исаия
    дати плачущым Сиона славу вместо пепела, помазание веселия плачущым, украшение славы вместо, духа уныния: и нарекутся родове правды насаждение Господне во славу.
  • Есф 4:3Есфирь
    И во всяцей стране, идеже показовахуся писания (царева), вопль бе и плачь и рыдание превелие Иудеом, вретище и пепел постилаху себе.

Где встречается в богослужении

  • Январьтропарь
    Мочащи постелю слезами, преподобная, и с пепелом ядущи хлеб, утешение получила еси нестареющееся и рая наслаждение.
  • Майтропарь
    Со Безпло́тными Твои́ми слу́гами, сме́я, припева́ю Ти и аз, / земля́ сый и пе́пел, / трисвята́го гла́са пе́ние, / Тро́ице тая́жде и Еди́нице Преблага́я.
  • Февральтропарь
    Про́хоре всеблаже́нне,/ хле́бы су́щими от бы́лий и со́лию от пе́пела/ гла́дом та́ющия препита́вый,/ умоли́ Христа́ препита́ти и нас,/ душе́вным гла́дом исчеза́ющих.

Как склоняется · существительное, мужской род

Единственное число
именительныйпепелъ
родительныйпепела
дательныйпепелꙋ, пепелови
винительныйпепела, пепелъ
творительныйпепеломъ
предложныйпепелѣ
звательныйпепеле
Двойственное число
именительный, винительныйпепела
родительный, предложныйпепелꙋ
дательный, творительныйпепелома
Множественное число
именительный, звательныйпепели
родительныйпепелъ, пепелѡвъ
дательныйпепеломъ
винительныйпепелы, пепелѡвъ
творительныйпепелы, пепелами
предложныйпепелѣхъ

Жирным отмечены 5 форм из 22, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.