Каїа́фа
- евр. обходящій, посѣщающій = первосвященникъ іудейскій, судившій І. Христа (Матѳ. 26, 3, 57; сн. Лук. 3, 2).Дьяченко, столбец 0240R
- (см Словарь, стр. 241) = іудейскій первосвященникъ, извѣстный въ исторіи страданій Спасителя. Собственное имя этого первосвященника было Іосифъ, Каіафа же (что значитъ угнетеніе, или же скала) было прозваніе или фамилія. Первосвященство Каіафа получилъ чрезъ римскаго правителя въ Іудеѣ Валерія Грата около 25 г. по Р. Хр., и оставался въ немъ до 36 года, смѣненъ былъ проконсуломъ римскимъ Вителліемъ, уступивъ мѣсто Іонаѳану, сыну прежняго первосвященника Анны или Анана, тестя Каіафы (Флав.).Дьяченко, столбец 1004L
Где встречается в Писании
- Мф 26:3От Матфеяуказано у ДьяченкоТогда собрашася архиерее и книжницы и старцы людстии во двор архиереов, глаголемаго Каиафы,
- Лк 3:2От Лукиуказано у Дьяченкопри архиереи Анне и Каиафе, бысть глаголгол Божий ко Иоанну Захариину сыну в пустыни.
- Деян 4:6Деянияи Анне архиерею и Каиафе и Иоанну и Александру, и елицы беша от рода архиерейска:
- Ин 18:28От ИоаннаВедоша же Иисуса от Каиафы в претор. Бе же утро: и тии не внидоша в претор, да не осквернятся, но да ядят пасху.
- Мф 26:57От Матфея(Воини) же емше Иисуса ведоша к Каиафе архиереови, идеже книжницы и старцы собрашася.
Где встречается в богослужении
- ТриодьтропарьЯт быв, Бо́же наш, от беззако́нных люде́й, и не пререку́я отню́д, ни вопия́ А́гнче Бо́жий, претерпе́л еси́ вся, испыта́тися, и суди́тися, и бие́н бы́ти, свя́зан и ведо́м бы́ти со ору́жии и дреко́льми к Каиа́фе.
Как склоняется · существительное
| именительный | каїа́фа |
|---|---|
| родительный | каїа́фы |
| дательный | каїа́фѣ |
| винительный | каїа́фꙋ |
| творительный | каїа́фою |
| предложный | каїа́фѣ |
| звательный | каїа́фо |
| именительный, винительный | каїа̑фѣ |
|---|---|
| родительный, предложный | каїа̑фꙋ |
| дательный, творительный | каїа́фама |
| именительный, винительный | каїа̑фы |
|---|---|
| родительный | каїа́фъ |
| дательный | каїа́фамъ |
| творительный | каїа́фами |
| предложный | каїа́фахъ |
Жирным отмечены 3 форм из 11, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 9. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.