Словарь церковнославянского
Единорогъ
единорог · существительное, мужской род · греч. греч. μονοχέρως
- огнестрѣльное орудіе, похожее на пушку.Дьяченко, столбец 0168L
- (греч. μονοχέρως, соотвѣт ствующее евр слово „реемъ“). — Подъ единорогомъ разумѣется дикое, однорогое, сильное, быстрое, упрямое и опасное животное. Это не носорогъ, потому что въ кн. Исаіи (34, 7) „реемимъ“ предназначаются въ жертву Богу, слѣдовательно чистыя жертвенныя животныя. Что это за животное, теперь неизвѣстно, хотя несомнѣнно это животное существовало, что подтверждаютъ и свѣтскіе писатели, наприм. Плиній (Археол. Іерон. 1883 г., вып. 1, 82 — 85 стр.). Вѣроятно, порода единороговъ погибла навсегда. Еврейское названіе единорога пишется различно (Втор. 33, 17 ср. Іов. 39, 9), поэтому и въ русск. Библіи переводится различно: во Втор. буйволъ, у Іова — единорогъ. См. описаніе единорога у Іова 39, 9 — 12. Онъ служитъ символомъ силы и свирѣпости.Дьяченко, столбец 0168L
- (см. Словарь, стр. 169).— Единорогъ въ христіанской символикѣ означаетъ Христа. Онъ представляется, именно, звѣремъ сильнымъ и неукротимымъ, котораго охотники не могутъ поймать. И лишь лоно непорочной дѣвы можетъ привлечь и укротить этого звѣря, и онъ мирно ложится на лонѣ дѣвы и дѣлается тогда добычей охотниковъ. Такое изображеніе Единорога мы находимъ почти во всѣхъ физіологахъ (1) Pitra. 1. c. p. 355; 2) H. Hoffmann Fundgruben. Breslau. 1830 г.; 3) „Bestiaire de Philippe de Taun“ въ Chrestomathie de l’ancien francais (VIII—XV siecles) par. K. Bartsch. p. 75—77; 4) Du Bestiaire... par. P. Ch. Cahier—въ Nouveaux Melanges d’archeologie d’histoire... Sur le moyen age. P. 1874. p. 132; 5) Буслаевъ, Рус. дух. стихи. I, стр. 31), а его символическое тождество съ Христомъ подтверждается также писаніями св. отецъ (Isidorus, oryg. XII, 2. Bocharti, hierozoicon. s. 940) и, главнымъ образомъ, миніатюрами (Pyper. Mythol. I. p. 308 и 369. См. также Mensel. Christl Symbol. т. I, s. 230 — 231). Особенно интересна миніатюра къ псал. 91, 11 въ Хлудовской псалтыри (Импер. Публ. библіотеки), изображающая единорога, ставящаго на лоно Дѣвы свою ногу; вверху икона знаменія, а внизу І. Златоустъ пророчествуетъ о Дѣвѣ; рогъ звѣря „вознесенъ“, т. е., представленъ очень длиннымъ (Н. П. Кондакова. 1 с. стр. 123—124. См. Пипера въ Evangel. Kalender 1859 г., стр. 35 и слѣд.; а также —Крауса — Die Chrisl Kunst. 1873 г. въ приложеніи). „И созда яко единорога святилище свое“ (Пс. 77, 69). Выраженіе: „яко единорога“ есть неполное, надо дополнить къ нему слово рогъ: какъ бы такъ сказалъ пророкъ: „яко рогъ единорога“, ибо какъ рогъ единорога есть одинъ, весьма великъ, красивъ и силенъ, такъ и храмъ Бога одинъ построенъ для всей земли, былъ величественемъ, прекрасенъ (Евѳимій Зигабенъ), могущественъ по вліянію на всѣ народы (Аѳанасій; сн Замѣч. на текстъ псалт. по переводу 70 прот. М. Боголюб., стр. 163).Дьяченко, столбец 0974L
Где встречается в Писании
- Втор 33:17Второзакониеуказано у ДьяченкоПервородный юнца доброта его, рози единорога рози его: ими языки избодет вкупе даже до края земли: сия тмы Ефремовы, и сия тысящи Манассиины.
- Иов 39:9Иовуказано у ДьяченкоПохощет же ли ти единорог работати, или поспати при яслех твоих?
- Пс 91:11Псалтирьуказано у ДьяченкоИ вознесется яко единорога рог мой, и старость моя в елеи мастите:
- Пс 77:69Псалтирьуказано у Дьяченкои созда яко единорога святилище Свое: на земли основа и в век.
- Чис 24:8ЧислаБог изведе его из Египта, якоже слава единорога ему: пояст языки враг своих и толщы их измождит, и стрелами своими устрелит врага:
Где встречается в богослужении
- ИюньтропарьПове́мы И́мя Твое́ бра́тии на́шей и посреде́ Це́ркве воспое́м Тя,/ я́ко спасл еси́ нас от уст льво́вых,/ вознося́, я́ко единоро́га, рог правосла́вных.
Как склоняется · существительное, мужской род
I склонение, твёрдый вариант, мужской род. Образец: и҆споли́нъ.
- первая палатализация г → ж в звательном (дрꙋ́же), вторая г → з перед ѣ и и (є҆динороже, є҆динорозѣ, є҆динорози)
| именительный | є҆динорогъ |
|---|---|
| родительный | є҆динорога |
| дательный | є҆динорогꙋ, є҆динорогови |
| винительный | є҆динорога, є҆динорогъ |
| творительный | є҆динорогомъ |
| предложный | є҆динорозѣ |
| звательный | є҆динороже |
| именительный, винительный | є҆динорога |
|---|---|
| родительный, предложный | є҆динорогꙋ |
| дательный, творительный | є҆динорогома |
| именительный, звательный | є҆динорози |
|---|---|
| родительный | є҆динорѡгъ, є҆динорогѡвъ |
| дательный | є҆динорогѡмъ |
| винительный | є҆динороги, є҆динорогѡвъ |
| творительный | є҆динороги, є҆динорогами |
| предложный | є҆динорозѣхъ |
Жирным отмечены 2 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударения не проставлены: у этого слова их нет и в самом словаре. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.