Словарь церковнославянского
Дру́гъ
друг · существительное, мужской род · греч. φίλος
- тотъ, кого мы особенно, искренно, какъ самихъ себя, любимъ и кто насъ также любитъ, другъ (Втор. 13, 6. Притч. 12, 26. 18, 25. Сир. 6, 14, 16. 7, 20 Іоан. 11, 11. 15, 13); благорасположенный, преданный кому-либо, приверженецъ, доброжелатель (2 Ездр. 8, 13 Суд. 5, 30. 1 Мак. 11, 33. Есѳ. 6, 13. 9, 22. Іоан. 19, 12. Дѣян. 19, 31. Іак. 4, 4); въ отношеніи къ царю, — приближенный, любимецъ (1 Пар. 27, 33. 2 Ездр. 8, 26. Есѳ. 1, 3. 2, 18. 6, 9. Притч. 25, 1. Прем. 7, 27. 2 Макк. 8, 9. Лук. 12, 4. Іоан. 15, 14, 15. Іак. 2, 23); (ὁ φίλος τοῦ νυμφίου), тоже, что другъ жениховъ — дружка, брачный другъ, провожатый жениха (Суд. 14, 11, 20. 15, 26. Іоан. 3, 29) (συνέκδημος), спутникъ, товарищъ въ дорогѣ (Дѣян. 19, 29); (ἑταῖρος), вообще товарищъ, сообщникъ (Пѣсн. 1, 6. 8, 13. Дан. 2, 13. 17, 18); пріятель, знакомый (Притч. 14, 20. 19, 4. 25, 17. Сир 6, 13. 13, 25. Лук. 11 5. 6, 8. 14, 12. 15, 6); покровитель (Лук. 16, 9); тоже, что другій, всякій человѣкъ, ближній (Притч. 26, 19 Исх. 20, 14. 22, 26. Рим. 2, 1. 13, 8. Іак. 4, 12); друже (ἑταῖρε), ласковое привѣтствіе, – другъ мой, любезный (Мѳ. 20, 13. 22, 12. 26, 50); друзи (οἱ φίλοι) о вѣрующихъ во Христа, тоже, что братіе, — наши, свои, христіане (Дѣян. 27, 3). (Невостр.).Дьяченко, столбец 0154L
- (см. Словарь, стр. 155) = товарищъ; срав. санскр. друha = сынъ. (А. С. Хомяковъ; сн. Матер. для словаря изд. Ак. н., т. II, стр. 395).Дьяченко, столбец 0968R
- (др.-слав.) = бревно; чеш. другъ — рычагъ; санскр. drnh (употреб. въ Ведахъ) — укрѣплять, водружать (А. Гильфердингъ).Дьяченко, столбец 0968R
Где встречается в Писании
- Втор 13:6Второзакониеуказано у ДьяченкоАще же помолит тя брат твой от отца твоего или от матере твоея, или сын твой, или дщерь твоя, или жена твоя яже на лоне твоем, или друг твой, равен души твоей, отай глаголя: идем и послужим богом иным, ихже не видел еси ты и отцы твои,
- Притч 12:26Притчиуказано у ДьяченкоРазумив праведник себе друг будет: мысли же нечестивых некротки: согрешающих постигнут злая, путь же нечестивых прельстит я.
- Сир 6:14Сирахуказано у ДьяченкоДруг верен кров крепок: обретый же его обрете сокровище.
- Ин 11:11От Иоаннауказано у ДьяченкоСия рече и посем глагола им: Лазарь друг наш успе: но иду, да возбужу его.
- 2Езд 8:132 кн. Ездрыуказано у Дьяченкои да вносят дары Господу Израилеву, ихже обещах аз и друзи во Иерусалим, и все злато и сребро, еже обретено будет во стране Вавилонстей, Господу во Иерусалим, с дарованным от языка во святилище Господа Бога их, еже во Иерусалим:
Где встречается в богослужении
- МайтропарьБоже́ственнаго страда́льца дне́сь пе́сньми почти́м,/ Иоа́нна, соше́дшеся вку́пе,/ Христо́ви порабо́тав чи́сте,/ я́ко друг при́сный.
- ОктоихтропарьЛуча́ми доброде́телей я́ве облиста́я, и светоза́рным муче́нием сия́я, просвеща́еши всю́ тва́рь, у́мнаго Восто́ка дру́же бли́жний.
- СентябрьтропарьЖенихо́в друг предуготовля́ется,/ глас же Сло́ва нача́ло прие́млет,/ и в непло́дней ны́не утро́бе пита́ется/ Всецаря́ вели́кий во́ин.
Как склоняется · существительное, мужской род
I склонение, твёрдый вариант, мужской род. Образец: и҆споли́нъ.
- первая палатализация г → ж в звательном (дрꙋ́же), вторая г → з перед ѣ и и (дрꙋже, дрꙋзѣ, дрꙋзи)
| именительный | дрꙋ́гъ |
|---|---|
| родительный | дрꙋ́га |
| дательный | дрꙋ́гꙋ, дрꙋ́гови |
| винительный | дрꙋ́га, дрꙋ́гъ |
| творительный | дрꙋ́гомъ |
| предложный | дрꙋ́зѣ |
| звательный | дрꙋ́же |
| именительный, винительный | дрꙋ̑га |
|---|---|
| родительный, предложный | дрꙋ̑гꙋ |
| дательный, творительный | дрꙋ́гома |
| именительный, звательный | дрꙋ́зи |
|---|---|
| родительный | дрꙋ̑гъ, дрꙋ́гѡвъ |
| дательный | дрꙋ́гѡмъ |
| винительный | дрꙋ́ги, дрꙋ́гѡвъ |
| творительный | дрꙋ́ги, дрꙋ́гами |
| предложный | дрꙋ́зѣхъ |
Жирным отмечены 12 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.