Словарь церковнославянского
День
день · существительное, мужской род · греч. ἡμέρα
- извѣстная часть времени отъ восхожденія до захожденія солнца (Быт. 1, 16. Есѳ. 9, 19. 1 Мк. 3, 49. 2 Мак. 2, 16 2 Пар. 24, 18. 2 Езд. 8, 61 1 Ездр. 8, 32. 1 Цар. 21, 13. 2 Цар. 20, 4. Пс. 77, 14. 120, 6. 135, 8); неопредѣленная часть времени, время вообще (Іис. 6, 25. 7, 26. Суд. 3, 30); день суда и погибели (Іер. 48, 16. Плач. 1, 21. Вар. 4, 20. 1 Сол 5, 4) =несчастное, злополучное время (Псал. 136, 7); день отъ дне и день дне (ἡμέραν ἡμέρας и ἡμέραν καθ ἡμέραν)= со дня на день, всякій день, ежедневно или нѣсколько дней сряду (Быт. 39, 10. Числ. 30, 15. Псал. 67, 20. 95, 2. Иса. 58, 2. 2 Петр. 2, 8); выраженіе день отъ дне можетъ значить и до другого дня, въ продолженіе сутокъ; отъ дне до дне и отъ дней на дни или отъ дней въ дни, — постоянно, въ извѣстные, опредѣленные дни, или въ опредѣленный день, ежегодно (Исх. 13, 10. Лев. 23, 37. 1 Цар. 1, 3, 25, 12, 13. Вар 1, 14); дни числа (ἡμέραι ἀριθμοῦ), дни исчисленные, опредѣленные (Сир. 17, 2); лѣто дней — въ этомъ выраженіи послѣднее слово придаетъ первому особую опредѣленность въ смыслѣ цѣлый годъ, или ровно годъ, а иногда и не имѣетъ особой выразительности, означая только годъ времени (Быт. 41, 1. Іер. 28, 11. 1, 29. 1 Мак 1, 29); во время дне того — въ тотъ самый день (Быт. 17, 23, 26); прежде дней — еще прежде, заранѣе (Иса. 30, 33); въ день вѣка (εἰς ἡμέραν αἰῶνος)= въ день вѣчный, во всю вѣчность (2 Петр 3, 18); (ἐν ἡμέρᾳ αἰῶνος) = въ сравненіи съ вѣчностію, предъ вѣчностію (Сир. 18, 8); день великій (ἡμέρα μεγάλη) = праздникъ, особенно знаменитый (Исаіи 1, 14); (по Остр. ев. Мѳ. 27, 15. Ср. 26, 5); день Господень, Божій день = время особеннаго Богоявленія грознаго или милостиваго, или же для однихъ грознаго, для другихъ милостиваго,—время наказанія временнаго или вѣчнаго и въ особенности спасенія (Иса. 2, 12. 13, 6, 9. Іер, 25, 33. 40, 10, Іоны 1, 15. 2, 11, 31. Дѣян, 2, 20. 2 Петр. 3, 10, 12. 1 Кор. 1, 8. 1 Сол. 5, 2); день судный = время всеобщаго суда и также, въ особенности, время паденія царства іудейскаго (Мѳ. 10, 15. Евр. 10, 25. Ср. Мѳ. гл. 24); послѣдній день, день онъ—равно какъ и предыдущія выраженія—день всеобщаго воскресенія и суда, или воздаянія праведнаго (Мѳ. 7, 22. Іоан. 6, 39, 40. 2 Сол. 1, 10); весь день (ολη ἡ ἡμέρα)=всякій день (Рим. 8, 36); дніе житія и просто дніе=годы жизни, жизнь (Быт. 25, 7. Іер. 25, 18) Да умножатся дніе ваша… якоже дніе неба на земли=да продлится жизнь ваша до тѣхъ поръ, пока небо будетъ простерто надъ землей, т. е. до скончанія вѣка (Втор. 11, 21. Ср. Псал. 88, 30). Сицевый нѣкій день и яко день сей=въ одинъ день, однажды (Быт. 39, 11. Іов. 2, 1). Якоже день сей или якоже во днешній день—какъ теперь, даже до сего дне, даже до днешняго дне—даже до нынѣ (Быт. 26, 33. 32, 32. Втор. 2, 30 4, 20. 11, 4. 1 Цар. 22, 8, 13. 3 Цар. 8, 24. Іер. 11, 5. 32, 20. 44, 22, 23). Послѣднии дни=будущее время, будущность и въ особенности отдаленная, также времена новозавѣтныя (Быт. 49, 1 Числ. 24, 14. Втор. 4, 30. Иса. 12, 2. Іер 23, 20. 30, 24 48, 47. 49, 39. Іез. 38, 16. Дан. 2, 28. 10, 14. Ос. 3, 5. Мих. 4, 5). Меташе жребій день отъ дне = металъ жребій о днѣ или избиралъ посредствомъ жребія день (Есѳ. 3, 7). Жена въ жестокъ день азъ есмь=я женщина несчастная, я терплю жестокую участь (1 Цар. 1, 15). Исполненный дней—насыщенный или пресыщенный жизнію (Быт. 25, 8. 35, 29. Іер. 6, 11). Дніе грядутъ — наступаетъ время (Іер. 16, 14. 19, 6). Дніе злы (ἡμέραι πονηραί)—времена или годы несчастные (Быт. 47, 9. Іер. 16, 19). (Невостр.). День очищенія. Въ этотъ день израильтяне должны были поститься. По мнѣнію св. Ефрема Сирина, этотъ день покаянія былъ установленъ въ печальное воспоминаніе отступленія народа отъ Іеговы черезъ поклоненіе тельцу при Синаѣ, а по бл. Ѳеодориту — въ воспоминаніе всѣхъ грѣховъ, совершенныхъ народомъ въ пустынѣ. Въ этотъ день очищались священство и святилище. Въ день очищенія приносились жертвы за грѣхъ священства и всего израильскаго народа. Эти жертвы могъ приносить только первосвященникъ (Лев. 16, 16).Дьяченко, столбец 0139R
Где встречается в Писании
- Быт 1:16Бытиеуказано у ДьяченкоИ сотвори Бог два светила великая: светило великое в начала дне, и светило меншее в начала нощи, и звезды:
- Есф 9:19Есфирьуказано у ДьяченкоСего ради Иудее разсеяннии во всяцей стране внешней провождают четвертыйнадесять день Адара благ с веселием, посылающе части кийждо ближнему: живущий же в митрополиях и в пятыйнадесять день Адара веселия благий провождают, посылающе части ближним.
- 2Мак 2:162 Маккавейскаяуказано у ДьяченкоХотяще убо праздновати очищение, писахом вам: благо убо сотворите празднующе дни.
- 2Пар 24:182-я Паралипоменонуказано у ДьяченкоИ оставиша церковь Господа Бога отец своих и служаху Астарте и истуканным: и бысть гнев (Господень) на Иуду и Иерусалим в день той.
- 2Езд 8:612 кн. Ездрыуказано у ДьяченкоИ егда бысть тамо третий день, в четвертый день измереное злато и сребро предано в дом Господа Бога нашего Мармофе сыну Уриину священнику,
Где встречается в богослужении
- Майтропарь2 лик: Сла́ва: Во дни ско́рбных обстоя́ний не оста́вите нас, / предста́телие на́ши и храни́телие, / но по́мощь ско́рую нам яви́те.
- НоябрьсветиленСветлая приятелища Духа Святаго,/ пресветлыя зари невечерняго дне,/ светодательная молния, апостолы, в песнех верно прославим вси.
- ТриодьтропарьУверя́я, Го́споди, воста́ние Твое́, е́же из гро́ба, / лю́бящим Тя Христе́, / во дни мно́ги соводвори́лся еси́, ра́дость творя́ им.
Как склоняется · существительное, мужской род
Склоняется по мягкому образцу, но с наращением -н-: де́нь — днѐ — днѝ. Множественное число дні́е, дни̑, творительный де́ньми.
| именительный, винительный | де́нь |
|---|---|
| родительный | днѐ |
| дательный | днѝ |
| творительный | дне́мъ |
| предложный | днѝ |
| звательный | днѐ |
| именительный, винительный | дни̑ |
|---|---|
| родительный, предложный | дні́ю, дню̀ |
| дательный, творительный | деньма̀ |
| именительный | дні́е, дни̑ |
|---|---|
| родительный | дні́й |
| дательный | днє́мъ |
| винительный | дни̑ |
| творительный | де́ньми |
| предложный | дне́хъ |
Таблица выписана из учебного руководства вручную: это слово склоняется не по общему образцу, и машине его не вывести.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.