Словарь церковнославянского

ꙗ҆влѧ́ти

являти · глагол, первое спряжение

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

Деян 13:31Деяния
иже являшеся во дни многи совозшедшым с Ним от Галилеи во Иерусалим, иже ныне суть свидетелие Его к людем.
Притч 27:7Притчи
Душа в сытости сущи сотам ругается: души же нищетней и горькая сладка являются.
Притч 25:14Притчи
Якоже ветри и облацы и дождеве являющиися, тако и хвалящийся о даянии ложнем.
1Пет 1:111-е Петра
испытающе, в каково или в кое время являше в них Дух Христов, прежде свидетельствуя о Христовых страстех, и о славах, яже по сих:
Рим 2:15К Римлянам
Иже являют дело законное написано в сердцах своих, спослушествующеи им совести, и между собою помыслом осуждающым или отвещающым,

Где встречается в богослужении

Декабрьседален
Клеветни́к, судия́ же и мучи́тель,/ человекоуби́йца и оте́ц лжи явля́ется, Стефа́не,/ но себе́ побежда́ет, се́ти на ся прости́рая.
Сентябрьтропарь
Неискусому́жно, Пречи́стая Де́во, родила́ еси́/ и ве́чнуеши Де́ва, явля́ющи и́стиннаго Божества́,/ Сы́на и Бо́га Твоего́, о́бразы.
Октоихканон
Богоро́дичен: Неискусому́жно, Де́во, родила́ еси́, и ве́чнуеши Де́ва, явля́ющи и́стиннаго Божества́, Сы́на и Бо́га Твоего́ о́бразы.

Как склоняется · глагол, первое спряжение

Настоящее время
я	ꙗ҆влѧ́ю
ты	ꙗ҆влѧ́еши
он	ꙗ҆влѧ́етъ
мы	ꙗ҆влѧ́емъ
вы	ꙗ҆влѧете
они	ꙗ҆влѧ́ютъ

Аорист — простое прошедшее
я	ꙗ҆влѧхъ
ты, он	ꙗ҆влѧ
мы	ꙗ҆влѧхомъ
вы	ꙗ҆влѧ́сте
они	ꙗ҆влѧша

Имперфект — длительное прошедшее
я	ꙗ҆влѧхъ
ты, он	ꙗ҆влѧ́ше
они	ꙗ҆влѧ́хꙋ

Повелительное
ты	ꙗ҆влѧй
мы	ꙗ҆влѧимъ
вы	ꙗ҆влѧйте

Причастия
настоящего времени	ꙗ҆влѧ́ѧ, ꙗ҆влѧ́ѧй
прошедшего времени	ꙗ҆влѧвъ, ꙗ҆влѧвшъ
страдательное	ꙗ҆влѧтъ
он	ꙗ҆влѧ́лъ
она	ꙗ҆влѧ́ла
они	ꙗ҆влѧ́ли

Жирным отмечены 33 форм из 89, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.