Фогѡ́ръ
- (Φογώρ, евр. нагой) (Числ. 23, 28). Гора Фогоръ находилась среди горъ аваримскихъ (какъ и Фасга), недалеко отъ Мертваго моря, у устья Іордана. Во Втор. 4, 46 „домъ Фогоровъ“ — городъ аммореискаго царя Сигона, на восточной сторонѣ Іордана, въ колѣнѣ Рувимовомъ, извѣстный служеніемъ Ваалъ-Фегору, божеству моавитскому и мадіанитскому (Числ. 25, 3 – 5; 17—18).Дьяченко, столбец 0777R
Где встречается в Писании
- Чис 23:28Числауказано у ДьяченкоИ поя Валак Валаама на верх Фогора, простирающася в пустыню.
- Втор 4:46Второзакониеуказано у Дьяченкооб он пол Иордана, в дебри, близ дому Фогорова, в земли Сиона царя Аморрейска, иже живяше во Есевоне, егоже изби Моисей и сынове Израилевы, изшедшым им из земли Египетския.
- Чис 31:16ЧислаТыя бо быша сыном Израилевым, по словеси Валаамлю, еже отступити и презрети слово Господне Фогора ради, и бысть язва в сонме Господни:
- Чис 25:18Числазане враждуют вам сии лестию, елико прельщают вас Фогором и Хазвиею дщерию князя Мадиамля, сестрою своею прободеною, в день язвы Фогора ради.
- Втор 34:6ВторозакониеИ погребоша его в земли Моавли близ дому Фогорова. И не уведа никтоже погребения его даже до дне сего.
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | фого́ръ |
|---|---|
| родительный | фого́ра |
| дательный | фого́рꙋ, фого́рови |
| винительный | фого́ра, фого́ръ |
| творительный | фого́ромъ |
| предложный | фого́рѣ |
| звательный | фого́ре |
| именительный, винительный | фого̑ра |
|---|---|
| родительный, предложный | фого̑рꙋ |
| дательный, творительный | фого́рома |
| именительный, звательный | фого́ри |
|---|---|
| родительный | фогѡ́ръ, фого́рѡвъ |
| дательный | фого́рѡмъ |
| винительный | фого́ры, фого́рѡвъ |
| творительный | фого́ры, фого́рами |
| предложный | фого́рѣхъ |
Жирным отмечены 5 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.