Словарь церковнославянского

Ѳерафі́нъ

ферафин · существительное, мужской род · греч. Θεοφάνια

(θεραφίν) = пенаты, домашніе боги, идолы (Суд. 17, 5. 18, 14. 17, 20; ср. 1 Цар. 15, 23; 4 Цар. 23, 24 по евр. и греч. тек. Быт. 31, 19; 1 Цар. 19, 1, 21; Осіи 3, 4; Зах. 10, 2 по евр. тек. см. Записк. на кн. Быт. 31, 19). Слово это одни производятъ отъ сирскаго Teroph, спрашивать, вывѣдывать, такъ какъ эти идолы употреблялись для прорицанія; а другіе отъ арабскаго Taveph, жить въ счастіи, такъ какъ отъ нихъ ожидали такой жизни. Мѣста изъ пророковъ подтверждаютъ первое словопроизводство, съ коимъ легко согласить и второе: ибо суевѣріе при употребленіи идоловъ могло имѣть въ виду обѣ эти цѣли.Дьяченко, столбец 0859R

Где встречается в Писании

Суд 17:5Книга Судейуказано у Дьяченко
И дом Михин ему дом Божий. И сотвори ефуд и ферафин: и наполни руку единому от сынов своих, и бысть ему жрец.
Суд 18:18Книга Судей
и сии внидоша в дом Михин и взяша ефуд и ферафин, и слияно и изваяно. И рече к ним жрец: что вы творите?

Как склоняется · существительное, мужской род

I склонение, твёрдый вариант, мужской род. Образец: и҆споли́нъ.

Единственное число
именительный	ферафи́нъ
родительный	ферафи́на
дательный	ферафи́нꙋ, ферафи́нови
винительный	ферафи́на, ферафи́нъ
творительный	ферафи́номъ
предложный	ферафи́нѣ
звательный	ферафи́не

Двойственное число
именительный, винительный	ферафи̑на
родительный, предложный	ферафи̑нꙋ
дательный, творительный	ферафи́нома

Множественное число
именительный, звательный	ферафи́ни
родительный	ферафи̑нъ, ферафи́нѡвъ
дательный	ферафи́нѡмъ
винительный	ферафи́ны, ферафи́нѡвъ
творительный	ферафи́ны, ферафи́нами
предложный	ферафи́нѣхъ

Жирным отмечены 1 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.

Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.