Словарь церковнославянского

ᲂу҆пасти

упасти · глагол

Этого слова нет в словаре Дьяченко, но есть простой глагол, от которого оно сложено: «пасти». Сложенный с приставкой глагол спрягается так же, поэтому таблица здесь та же, только с приставкой. Толкования нет: за ним смотрите статью простого глагола.

Где встречается в Писании

Пс 48:15Псалтирь
Яко овцы во аде положени суть, смерть упасет я: и обладают ими правии заутра, и помощь их обетшает во аде: от славы своея изриновени быша.
Пс 36:3Псалтирь
Уповай на Господа и твори благостыню: и насели землю, и упасешися в богатстве ея.
Ис 14:30Исаия
и упасутся убозии им, нищии же человецы в мире почиют: и потребит гладом семя твое, и останок твой избиет.
Ис 40:11Исаия
аки пастырь упасет паству Свою, и мышцею Своею соберет агнцы, и имущыя во утробе утешит.
Мих 5:6Михей
и упасут Ассура оружием и землю Невродову копиями ея, и избавит от Ассура, егда приидет на землю вашу и егда вступит на пределы вашя.

Где встречается в богослужении

Октоихканон
Я́ко Бо́жии священноде́лателие, и Па́стыря До́браго подо́бницы бы́вше, упасо́сте Того́ о́вцы преподо́бне, первосвяще́нницы богосла́внии.
Октоихканон
Пома́за ма́стию Боже́ственною Госпо́дь свяще́нники своя́, упа́сшия в преподо́бии ве́рных мно́жества, и наста́вльшия ко огра́де небе́сней.
Марттропарь
Научи́вшеся Боже́ственным, отцы́ Боже́ственнии,/ лю́ди в преподо́бии и пра́вде и́стинно упасо́сте/ и коне́ц блаже́нный муче́нием прия́сте.

Как склоняется · глагол

Настоящее время
я	ᲂу҆пасꙋ
ты	ᲂу҆пасе́ши
он	ᲂу҆пасетъ
мы	ᲂу҆пасемъ
вы	ᲂу҆пасете
они	ᲂу҆пасꙋтъ

Аорист — простое прошедшее
я	ᲂу҆пасохъ
ты, он	ᲂу҆пасѐ
мы	ᲂу҆пасохомъ
вы	ᲂу҆пасо́сте
они	ᲂу҆пасо́ша

Имперфект — длительное прошедшее
я	ᲂу҆пасѧхъ
ты, он	ᲂу҆пасѧше
они	ᲂу҆пасѧхꙋ

Повелительное
ты	ᲂу҆пасѝ
вы	ᲂу҆паси́те

Причастия
настоящего времени	ᲂу҆пасы́й, ᲂу҆пасы
прошедшего времени	ᲂу҆па́съ
страдательное	ᲂу҆пасе́нъ
он	ᲂу҆па́слъ
она	ᲂу҆пасла
они	ᲂу҆паслѝ

Жирным отмечены 27 форм из 118, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.