Словарь церковнославянского
Оу҆бѣ́жище
убежище · существительное, средний род · греч. φυγαδευτήριον
- убѣжище, вольное мѣсто. (Напр. Числ. 25, 11, 12). У евреевъ былъ обычай мстить за кровь убитаго родственника Ужикъ крове или мститель за кровь (гоель — собственно: выкупающій) являлся карателемъ преступленія. Убійца и мститель за кровь должны предстать предъ судомъ общества (Числ. 35, 12, 24) въ особо назначенныхъ городахъ для неумышленныхъ убійцъ. Всѣхъ городовъ для невольныхъ убіцъ было отдѣлено шесть: три города на восточной сторонѣ Іордана — Бецеръ въ кол. Рувимовомъ, Рамооъ — въ Гадовомъ и Голанъ — въ Манассіиномъ (Втор. 4, 43); и три города по западную сторону Іордана: Кадесъ въ Нефѳалимовомъ кол., Сихемъ въ Ефремовомъ и Хевронъ въ Іудиномъ (Іис. Н. 20, 7). Такимъ образомъ для удобства невольныхъ убійцъ города убѣжища были назначены въ разныхъ мѣстахъ Палестины. Судьи должны были разсудить между убійцей и мстителемъ крови: намѣренно или не намѣренно было совершено убійство (Исх. 21, 12—14; Числ. 35, 16 – 23). Во Втор. 19, 5 представленъ примѣръ неумышленнаго убійцы. Если на судѣ окажется, что убійство совершено не намѣренно, то убійцу принимали въ городъ, въ противномъ же случаѣ не принимали. Невольный убійца жилъ въ городѣ убѣжища до смерти первосвященника, во-первыхъ потому, что первосвященникъ прообразовалъ Іисуса Христа, и смерть его была прообразомъ смерти Христа: какъ смертію Христа прощаются грѣхи и разрѣшаются узы смерти, такъ и чрезъ смерть ветхозавѣтнаго первосвященника избавлялись отъ смерти отъ мстителя за кровь неумышленные убійцы; во-вторыхъ, какъ смерть каждаго человѣка и первосвященника была явленіемъ непредвидѣннымъ, такъ через смерть первосвященника освобождались отъ заключенія неумышленные преступники. Законъ о городахъ убѣжища ограничивалъ право кровомщенія за убійство (Быт. 9, 6), передавая это право обществу судей; съ другой стороны, этотъ законъ имѣлъ цѣлію искупить невольное преступленіе, именно: заключить убійцу на время въ городѣ убѣжища. (См. подробн. въ Словарь къ парем. В. Лебед.).Дьяченко, столбец 0746L
Где встречается в Писании
- Чис 35:12Числауказано у Дьяченкои будут гради вам убежища от ужика крове, и да не умрет убивый, дондеже станет пред сонмом на суде:
- Втор 19:5Второзакониеуказано у Дьяченкои иже аще пойдет с подругом своим в лес собирати дрова, и поползнется рука его с секирою секущаго дрова, и спадши секира с топорища улучит подруга его, и умрет, сей да убежит во един от градов сих, и жив да будет:
- Ис 25:12ИсаияИ высоту убежища ограды твоея смирит, и обнизится даже до земли.
- Езд 4:19Ездраи от мене повелено есть, и соглядахом и обретохом, яко град той от дний древних на царей возносится, отступления и убежища бывают в нем:
- Чис 35:32Числаниже да возмете искупа убежания во град убежища, да паки живет на земли, дондеже умрет жрец великий.
Как склоняется · существительное, средний род
I склонение, мягкий вариант, средний род. Образец: по́ле.
| именительный, винительный | ᲂу҆бе́жище |
|---|---|
| родительный | ᲂу҆бе́жища |
| дательный | ᲂу҆бе́жищꙋ |
| творительный | ᲂу҆бе́жищемъ |
| предложный | ᲂу҆бе́жищи, ᲂу҆бе́жищѣ |
| именительный, винительный | ᲂу҆бе̑жища |
|---|---|
| родительный, предложный | ᲂу҆бе̑жищꙋ |
| дательный, творительный | ᲂу҆бе́жищема |
| именительный, винительный | ᲂу҆бе̑жища |
|---|---|
| родительный | ᲂу҆бе́жищей, ᲂу҆бе̑жищи |
| дательный | ᲂу҆бе́жищємъ, ᲂу҆бе́жищамъ |
| творительный | ᲂу҆бе́жищы, ᲂу҆бе̑жищи, ᲂу҆бе́жищами |
| предложный | ᲂу҆бе́жищихъ, ᲂу҆бе́жищехъ, ᲂу҆бе́жищахъ |
Жирным отмечены 3 форм из 15, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.