Сти́вїе
- „Аще намажеши стивіемъ очи твои“ Iер. 4, 30), греч. στίβη = такъ называлась сурьма, пережженная и превращенная въ мелкій порошокъ чернаго цвѣта, которымъ женщины въ древности натирали края своихъ вѣкъ, чтобы увеличить блескъ своихъ глазъ. Это дѣйствіе обозначается здѣсь еврейскимъ выраженіемъ, которое буквально значитъ: „раздираешь сурьмой глаза твои“. Это выраженіе указываетъ на способъ, которымъ сурьмились вѣки. Глаза закрывались, вѣки сжимались плотно одно съ другимъ и тогда концемъ палочки, омочивши его и опустивши потомъ въ косметическій порошокъ, проводили осторожно между двухъ вѣкъ и окрашивали ихъ въ черный цвѣтъ. Въ свящ. книгахъ есть другое выраженіе, касающееся этого же сурьмленія. Объ Iезавели говорится, что она, когда Iиуй, истребляя весь домъ Ахавовъ, пріѣхалъ и въ Iезраель, „положила въ сурьму глаза свои“; слав.: „и намаза лице свое“ (4 Цар. 9, 30). (Толк на кн прор. Iерем. проф. Якимова, стр. 110).Дьяченко, столбец 0661L
Где встречается в Писании
- Иер 4:30ИеремияТы же, запустелая, что сотвориши? Аще облечешися во багряницу и украсишися монисты златыми, аще намажеши стивием очи твои, всуе украшение твое: отринуша тя любовницы твои, души твоея ищут.
Как склоняется · существительное, средний род
| именительный, винительный | сти́вїе |
|---|---|
| родительный | сти́вїѧ, сти́вїа |
| дательный | сти́вїю |
| творительный | сти́вїемъ |
| предложный | сти́вїи |
| именительный, винительный | сти̑вїѧ |
|---|---|
| родительный, предложный | сти̑вїю |
| дательный, творительный | сти́вїема |
| именительный, винительный | сти̑вїѧ |
|---|---|
| родительный | сти̑вїй, сти́вїей, сти̑вїи |
| дательный | сти́вїємъ, сти́вїѧмъ |
| творительный | сти̑вїи, сти́вїѧми, сти́виьми |
| предложный | сти́вїихъ, сти́вїехъ, сти́вїѧхъ |
Жирным отмечены 1 форм из 14, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.