обманывать, лгать (Втор. 33, 29); представить подчиненность, изъявить покорность. Солжутъ тебѣ врази твои (Пс. 65 ст. 3) = враги твои покорятся тебѣ. Солгати Духу Святому (Дѣян. 5, 3) т. е. искусить обманомъ и ложью Духа Святаго, лгать противъ истины. Солга неправда себѣ — клевета обманулась въ своихъ расчетахъ, чтобы причинить вредъ другому (Пс. 26, 12). Солгатися — оказаться ложнымъ (канонъ Андрея Критск.). „Солгаша Господу своему, и рекоша: не суть сія, ниже пріидутъ на насъ злая; и меча и глада не узримъ“ (Іер. 5, 12). Слова: „солгаша Господу своему“ значатъ не то, будто іудеи говорили какую-либо ложь предъ Господомъ, а то, что они сочли ложью самого Господа своего, т. е. сочли Его существованіе лживымъ, вымышленнымъ, — стали отрицать Его бытіе. Та же мысль выражена во второй части стиха другими словами: и сказали: „нѣтъ Его“, рѣшили, что Онъ не существуетъ. „Бѣда не пріидетъ на насъ, и мы не увидимъ ни меча, ни голода“. Отрицая существованіе Господа и потому отказываясь исполнять предписанія закона, іудеи, естественно, не вѣрили и угрозамъ, которыми сопровождались эти предписанія (См. Толк. на кн. прор. Іерем., проф. И. Якимова, стр. 119). Солгася древле Адамъ — обманулся въ древнее время Адамъ.Дьяченко, столбец 0633L
Блажен еси, Израилю: кто подобен тебе, людие спасаемии от Господа? Защитит помощник твой, и мечь хвала твоя: и солжут тебе врази твои, и ты на выю их наступиши.
Рцыте Богу: коль страшна дела Твоя? Во множестве силы Твоея солжут Тебе врази Твои.
Где встречается в богослужении
Майтропарь
Глаго́лом жены́ приложи́ся, я́коже нача́льному роди́телю,/ зло́бы нача́льник змий тебе́,/ но солга́ся, кова́рством без ме́ры хваля́йся.
Августтропарь
Разуме́в тя свиде́теля Христо́вых страда́ний, свире́пый гони́тель/ ласка́нии твой по́мысл прельсти́ти наде́яшеся:/ солга́ся же оба́че вселука́вый.
Триодьтропарь
Ио́на в Фарси́с побеже́, проразуме́в обраще́ние ниневи́тянов, разуме́ бо я́ко проро́к Бо́жие благоутро́бие; те́мже ревнова́ше проро́честву не солга́тися.
Как склоняется · глагол
Настоящее время не выводится из правила и взято по текстам. Образец: зва́ти — зовꙋ̀.
Настоящее время
я
солжꙋ̀
ты
солже́ши
он
солже́тъ
мы
солже́мъ
вы
солже́те
они
солжꙋ́тъ
Аорист — простое прошедшее
я
солга́хъ
ты, он
солга̀
мы
солга́хомъ
вы
солга́сте
они
солга́ша
Имперфект — длительное прошедшее
я
солга́хъ
ты, он
солга́ше
они
солга́хꙋ
Повелительное
ты
солжѝ
мы
солжи́мъ
вы
солжи́те
Причастия
настоящего времени
солжы́й, солжы̀
прошедшего времени
солга́въ, солга́вшъ
страдательное
солга́нъ
он
солга́лъ
она
солга́ла
они
солга́ли
Жирным отмечены 13 форм из 108, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 4. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.