Словарь церковнославянского
Совѣсть
совесть · существительное, женский род · греч. διάνοια
- 1) мысль, помышленіе (С. 19, п. 3, 1); голосъ Божій, показывающій вѣдѣніе (отсюда со-вѣсть) воли Божіей относительно того, что должно и чего не должно дѣлать человѣку, какъ разумно-нравственному существу. Сожженный въ совѣсти (1 Тим. 4, 2). Для пониманія образнаго выраженія — „сожженныхъ въ совѣсти своей“, необходимо замѣтить, что по гречески сожженіе совѣсти выражено понятіемъ клейма, которое раскаленнымъ желѣзомъ выжигалось на лицѣ преступниковъ. Клеймо это обыкновенно выжигалъ или профессіональный палачъ или любитель производить жестокія пытки. То мѣсто, на которомъ выжигалось клеймо, теряло чувствительность и дѣлалось какъ бы мертвымъ. Клеймо такъ сильно напечатлѣвалось, что не могло быть изглажено, развѣ большимъ и долговременнымъ усиліемъ. Такимъ образомъ, словами — „сожженныхъ въ своей совѣсти“ апостолъ, во-первыхъ, хочетъ сказать, что душа предавшагося ложному ученію находится подъ вліяніемъ діавола, который, какъ мучитель, положилъ на нее свою печать. Во-вторыхъ, душа въ этомъ сожженіи носитъ отпечатокъ Божественнаго осужденія и лишенія Божіей благодати. Послѣднее вытекаетъ изъ сопоставленія съ Рим 1, 28, гдѣ преданіе „превратному уму“ есть дѣйствіе суда Божія; а сожженіе совѣсти и преданіе превратному уму имѣютъ близкое между собою отношеніе. Въ-третьихъ, апостолъ выражаетъ мысль о томъ, что совѣсть лжеучителей приходитъ въ состояніе мертвенности и нечувствительности: никакое злодѣяніе не пробуждаетъ въ ней обличенія (Блаж. Ѳеодоритъ, Толк. на 1 Тим., стр. 693). Человѣкъ умираетъ для всего нравственнаго и святого: чувство добра, сила любви, страхъ суда, чаяніе будущей жизни — все это не дѣйствуетъ въ немъ, какъ кровь не дѣйствуетъ въ бездыханномъ тѣлѣ. Наконецъ, въ-четвертыхъ, лжеучители такъ далеко отпали отъ благодати, что ихъ невозможно обновить покаяніемъ (Евр. 4, 4—6) или, если и возможно, то это обновленіе можетъ быть достигнуто великимъ трудомъ и внутренними болѣзнями (См. Полянск.: Перв. посл. св. ап. Павла къ Тим., стр. 435—436).Дьяченко, столбец 0628L
Где встречается в Писании
- 1Тим 4:21-е Тимофеюуказано у Дьяченков лицемерии лжесловесник, сожженных своею совестию,
- Деян 23:1ДеянияВоззрев же Павел на сонм, рече: мужие братие, аз всею совестию благою жителствовах пред Богом даже до сего дне.
- 1Кор 8:71-е КоринфянамНо не во всех разум: нецыи же совестию идолскою даже доселе якоже идоложертвенное ядят, и совесть их, немощна сущи, сквернится.
- 2Тим 1:32-е ТимофеюБлагодарю Бога, Емуже служу от прародителей чистою совестию, яко непрестанную имам о тебе память в молитвах моих день и нощь,
- Ин 8:9От ИоаннаОни же слышавше и совестию обличаеми, исхождаху един по единому, наченше от старец до последних: и оста един Иисус, и жена посреде сущи.
Где встречается в богослужении
- Минея общаятропарьВсесоверше́нну же́ртву жи́ву, себе́ Христу́ прине́сл еси́ муче́нием, со́вестию му́ченическою, преди́ пострада́в воздержа́нием.
- ЯнварьтропарьСтрастьми Владыки Христа укрепляемь, совестию любезною претерпел еси мучение, отче Феодосие, с темным боряся миродержцем.
- Минея общаятропарьСокруше́нною со́вестию Бо́гу угоди́вше, сокруши́сте вра́жия велича́ния блаже́ннии, мечи́ сокруша́еми и умерщвля́еми.
Как склоняется · существительное, женский род
III склонение, женский род на -ь. Образец: мꙋ́дрость.
| именительный, винительный | со́весть |
|---|---|
| родит., дат., предл. | со́вести |
| творительный | со́вестїю |
| звательный | совесте |
| именительный, винительный | совести |
|---|---|
| родительный, предложный | совестїю |
| дательный, творительный | совестьма, совестема |
| именительный, винительный | совести |
|---|---|
| родительный | совестей |
| дательный | совестемъ |
| творительный | совестьми |
| предложный | совестехъ |
Жирным отмечены 4 форм из 10, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 10. Ударения не проставлены: у этого слова их нет и в самом словаре. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.