Словарь церковнославянского
Сме́рть
смерть · существительное, женский род · греч. θάνατος
- смерть. „Смертію умрете“ — θανάτῳ ἀποθανεῖσθε (Быт. 2, 17), т. е. вы, Адамъ и Ева, внесете въ свою природу смертность, сдѣлаетесь по тѣлу смертными. Если бы человѣкъ не вкусилъ отъ запрещеннаго плода, то онъ не узналъ бы смерти (Прем. Сол. 2, 23, 24). См. бл. Ѳеод. толкованіе на кн. Быт. вопр. 39. Въ Исх. 5, 3 смерть — (θάνατος) въ русск. синод. Библіи „язва“, разумѣется чума, вообще всякая прилипчивая или эпидемическая болѣзнь (Ср. Втор. 28, 21). Смерть (μόρος) — гибель (С. 16, п. 8, 4). Слова: смерть (лит. smertis, нѣм. schmerz — боль, страданіе), моръ, Морана родственны по корчю съ рѣченіями: морокъ (мракъ) — туманъ, замерекъ (замерень) первозимье, замореки — начальные морозы (предлогъ за означаетъ начало дѣйствія; слѣдовательно, приведенныя слова буквально означаютъ начало мрака или смерти = зимы), мара — у насъ: злой духъ, призракъ, у лужичанъ: богиня смерти и болѣзней (Volkslieder der Wenden, II, 268), мерекъ — нечистый. Основу родства означенныхъ рѣченій должно искать въ доисторической связи выражаемыхъ ими понятій. Краледворская рукопись сравниваетъ смерть съ ночью, приносящею тьму (захожденіе солнца = его смерть, а восходъ = воскресеніе) и съ зимою, представляющею собой смерть природы, какъ весна есть ея возрожденіе. Въ одномъ мѣстѣ Краледворской рукописи встрѣчаемъ выраженіе: „на пути отъ весны до Мораны“; здѣсь подъ весною разумѣется юность, а подъ словомъ Морана — старость, смерть и зима. Морана представлялась чехамъ богинею смерти и зимы (другое имя, даваемое этой богинѣ, Smrtonoska); Ваперадъ сопоставляетъ это имя съ греческою Гекатою, богинею луны (= ночи и подземнаго царства. (Поэтич. воззр. славянъ на природу, А. Аѳанасьева, т. III, стр. 35).Дьяченко, столбец 0620L
Где встречается в Писании
- Быт 2:17Бытиеуказано у Дьяченкоот древа же, еже разумети доброе и лукавое, не снесте от него: а в оньже аще день снесте от него, смертию умрете.
- Исх 5:3Исходуказано у ДьяченкоИ глаголют ему: Бог Еврейский призва нас: пойдем убо путем трех дний в пустыню, да пожрем Господу Богу нашему, да не когда случится нам смерть или убийство.
- Втор 28:21Второзакониеуказано у ДьяченкоДа прилепит Господь к тебе смерть, дондеже потребит тя от земли, в нюже ты входиши тамо наследити ю.
- Пс 48:15ПсалтирьЯко овцы во аде положени суть, смерть упасет я: и обладают ими правии заутра, и помощь их обетшает во аде: от славы своея изриновени быша.
- Пс 54:16ПсалтирьДа приидет же смерть на ня, и да снидут во ад живи: яко лукавство в жилищих их, посреде их.
Где встречается в богослужении
- ДекабрьтропарьСтра́сти Безстра́стнаго, умертви́вшагося нас ра́ди,/ умерщвле́ние, му́ченице честна́я, лю́бящи,/ му́ченическою умира́еши сме́ртию.
- ИюльтропарьПропове́давше Сло́ва, от Отца́ я́ве рожде́на,/ воплоще́на же от Ма́тере,/ свиде́тели Сего́ страсте́й страстьми́ и сме́ртию бы́сте.
- ОктоихстихираДуши́ мое́й сме́рть притека́ет, искуше́ния же ненави́дящих, я́ко а́спиды обыдо́ша погуби́ти мя́: но Сама́ мя, Богоро́дице, спаси́.
Как склоняется · существительное, женский род
III склонение, женский род на -ь. Образец: мꙋ́дрость.
| именительный, винительный | сме́рть |
|---|---|
| родит., дат., предл. | сме́рти |
| творительный | сме́ртїю |
| звательный | сме́рте |
| именительный, винительный | сме̑рти |
|---|---|
| родительный, предложный | сме̑ртїю |
| дательный, творительный | сме́ртьма, сме́ртема |
| именительный, винительный | сме̑рти |
|---|---|
| родительный | смерте́й |
| дательный | сме́ртемъ |
| творительный | сме́ртьми |
| предложный | сме́ртехъ |
Жирным отмечены 7 форм из 10, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 10. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.