Сило́мъ
- городъ въ колѣнѣ Ефремовомъ, къ сѣверу отъ Веѳиля. Здѣсь, по переходѣ черезъ Іорданъ и по завоеваніи земли обѣтованной, была поставлена Моисеева скинія съ ковчегомъ завѣта (Іис. Нав. 18, 1; Псал. 77, 60) и находилась въ немъ до времени первосвященника Иліи.Дьяченко, столбец 1102R
Где встречается в Писании
- Нав 18:1Иисус Навинуказано у ДьяченкоИ собрася весь сонм сынов Израилевых в Силом, и водрузиша тамо скинию свидения: и земля одержася от них.
- Пс 77:60Псалтирьуказано у Дьяченкои отрину скинию Силомскую, селение еже вселися в человецех:
- Быт 46:12БытиеСынове же Иудины: Ир и Авнан, и Силом и Фарес и Зара: умроша же Ир и Авнан в земли Ханаани. Быша же сынове Фаресу: Есром и Иемуил.
- Нав 18:9Иисус НавинИ идоша мужие, и обыдоша землю и соглядаша ю, и описаша ю по градом ея на седмь частей в книгу, и принесоша ко Иисусу в полк в Силом.
- 1Цар 4:41-я ЦарствИ послаша людие в Силом, и взяша оттуду кивот Господа седящаго на херувимех: и (быша) тамо оба сына Илиина с кивотом Божиим, Офни и Финеес.
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | сило́мъ |
|---|---|
| родительный | сило́ма |
| дательный | сило́мꙋ, сило́мови |
| винительный | сило́ма, сило́мъ |
| творительный | сило́момъ |
| предложный | сило́мѣ |
| звательный | сило́ме |
| именительный, винительный | сило̑ма |
|---|---|
| родительный, предложный | сило̑мꙋ |
| дательный, творительный | сило́мома |
| именительный, звательный | сило́ми |
|---|---|
| родительный | силѡ́мъ, сило́мѡвъ |
| дательный | сило́мѡмъ |
| винительный | сило́мы, сило́мѡвъ |
| творительный | сило́мы, сило́мами |
| предложный | сило́мѣхъ |
Жирным отмечены 4 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.