Словарь церковнославянского
Се́ла
села · существительное
- пауза и перемѣна пѣнія (въ тонѣ) и музыки, возвышеніе—forte. Въ предисловіи къ бесѣдамъ на псалмы св. Іоанна Злат. говорится: „если онъ (Давидъ) указывалъ остановиться на срединѣ псалма и передать слѣдующую часть псалма другому хору; то такое преемство псалмопѣнія называлось перемѣною тона, διάπσαλμα, въ евр. села. А когда Давидъ хотѣлъ въ серединѣ псалма передать его, такъ называемымъ, пастушескимъ свирѣлямъ, то это называлось ᾠδή διαπσάλματος; потому что свирѣли преемственно начинали пѣть остальную часть псалма“ (Пс. 9, 17). Съ вѣроятностью можно думать, что слово села происходитъ отъ имени музыкальнаго инструмента сал’-тимпанъ, которымъ вооружены были начальники хоровъ, и возгласъ: села! „въ тимпанъ!“ (т. е. ударяйте) знаменовалъ сигналъ для музыкальнаго хора, чтобы онъ начиналъ играть на музыкальныхъ инструментахъ. Села еѳіопская—мѣста или гнѣздилища бѣсовскія. Мин. мѣс. мая 16. Села кидарская—жилища татарскія, или вообще кочевья дикихъ народовъ. Прол. авг. 15. Слово же кидаръ собственно означаетъ: тьму, мракъ, темноту.Дьяченко, столбец 0588R
- (Исаіи 16, 1)=(скала) Петра, городъ, такъ названный потому, что онъ не только построенъ былъ въ долинѣ, окруженной каменными горами, но и жители его большею частію селились и жили въ помѣщеніяхъ, высѣкаемыхъ въ тѣхъ же скалахъ, — находился на полдорогѣ между южною оконечностію Мертваго моря и сѣверною-Эланитскаго залива (=нынѣ Калат-эл-Акаба). Что Села была главнымъ городомъ Идумеи, можно заключить изъ 4 Цар. 4, 7, гдѣ рядомъ съ пораженіемъ идумеевъ на полѣ сраженія упомянуто о взятіи одного только города Селы и о переименованіи его въ Іокѳеилъ. (Толк. на кн. св. прор. Исаіи проф. И. Якимова, стр. 265).Дьяченко, столбец 0588R
Где встречается в Писании
- Пс 106:37Псалтирьи насеяша села, и насадиша винограды, и сотвориша плод житен.
- Деян 28:7ДеянияОкрест же места онаго бяху села перваго во острове, именем Поплиа, иже приимь нас, три дни любезне учреди.
- Деян 5:3ДеянияРече же Петр: Анание, почто исполни сатана сердце твое солгати Духу Святому и утаити от цены села?
- Ис 36:2ИсаияИ посла царь Ассирийск Рапсака от Лахиса во Иерусалим ко царю Езекии с силою великою, и ста у водоважды купели вышния на пути села Кнафеова.
- Ис 7:3ИсаияИ рече Господь ко Исаии: изыди во сретение Ахазу ты и оставыйся Иасув сын твой, к купели горняго пути села белилнича,
Где встречается в богослужении
- МайтропарьСе́ла ефио́пская, де́монская со́нмища твоего́ ужасо́шася терпе́ния, и смире́ния,/ и непреста́ннаго во бде́ниих твоего́ стоя́ния, досточу́дне.
- НоябрьтропарьВ се́ла Вы́шняя вселя́еми, всеприснопа́мятнии,/ милосе́рдовати не престае́те о су́щих на земли́/ и благоде́тельствуете пою́щим и превознося́щим Го́спода во ве́ки.
- ОктябрьтропарьИже превышняя держащи, в Небесная села водворяше тя мудрость Божия,/ детели дарований тебе воздающи,/ Горних вельника сотворяет, Господу поюща:/ славно бо прославися.
Как склоняется · существительное
II склонение, твёрдый вариант. Образец: ри́за.
| именительный | се́ла |
|---|---|
| родительный | се́лы |
| дательный | се́лѣ |
| винительный | се́лꙋ |
| творительный | се́лою |
| предложный | се́лѣ |
| звательный | се́ло |
| именительный, винительный | се̑лѣ |
|---|---|
| родительный, предложный | се̑лꙋ |
| дательный, творительный | се́лама |
| именительный, винительный | се̑лы |
|---|---|
| родительный | се́лъ |
| дательный | се́ламъ |
| творительный | се́лами |
| предложный | се́лахъ |
Жирным отмечены 7 форм из 11, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 9. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.