Словарь·С

свободитися
Словарь церковнославянского

свободи́тисѧ

свободитися · глагол, второе спряжение, возвратный

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

  • Рим 6:22К Римлянам
    Ныне же свобождшеся от греха, порабощшеся же Богови, имате плод ваш во святыню, кончину же жизнь вечную.
  • 1Цар 7:141-я Царств
    И отдашася грады, ихже взяша иноплеменницы от сынов Израилевых, и отдаша их Израилю, от Аккарона даже до Гефа, и пределы Израиля свободишася от руки иноплеменничи: и бе мир между Израилем и между Аморреем.
  • Рим 6:18К Римлянам
    Свобождшеся же от греха, поработистеся правде.

Где встречается в богослужении

  • Триодьстихира
    Стра́стию Твое́ю, Христе́, / от страсте́й свободи́хомся, / и воскресе́нием Твои́м из истле́ния изба́вихомся, / Го́споди, сла́ва Тебе́.
  • Триодьстихира
    Стра́стию Твое́ю, Христе́, / от страсте́й свободи́хомся, / и воскресе́нием Твои́м / из истле́ния изба́вихомся, / Го́споди, сла́ва Тебе́.
  • Октоихканон
    И ны́не: Пое́м Твое́ Рождество́, Чи́стая, И́мже пе́рваго осужде́ния и кля́твы изба́вихомся, и от сме́рти свободи́хомся.

Как склоняется · глагол, второе спряжение, возвратный

Настоящее время
ясвобождюсѧ
тысвободишисѧ
онсвободитсѧ
мысвободи́мсѧ
высвободитесѧ
онисвободѧ́тсѧ
Аорист — простое прошедшее
ясвободи́хсѧ
ты, онсвободи́сѧ
мысвободи́хомсѧ
высвободистесѧ
онисвободишасѧ
Имперфект — длительное прошедшее
ясвободѧхсѧ
ты, онсвободѧшесѧ
онисвободѧхꙋсѧ
Повелительное
тысвободи́сѧ
мысвободи́мсѧ
высвободитесѧ
Причастия
настоящего временисвободѧсѧ, свободѧйсѧ
прошедшего временисвободи́всѧ, свободившсѧ
страдательноесвобожденсѧ
онсвободи́лсѧ
онасвободи́ласѧ
онисвободилисѧ

Жирным отмечены 21 форм из 141, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.