Свѣ́тъ
- евангельское ученіе и все просвѣщающее разумъ человѣка (Дѣян. 26, 23); такъ называется Сынъ Божій (Іоан. 1, 8; 3, 19); всякій проповѣдникъ евангелія (Мѳ. 5, 14), все свѣтлое какъ чувственное, или вещественное, такъ и духовное (Іак. 1, 17). Слова: свѣтъ (свѣтить) и свять (святить) филологически тождественны; по древнѣйшему убѣжденію святой (серб. свет, иллир. svet, чешск. swaty, пол. swiety, лит. szwentas, szwyntas, др.-прус. swints, летт. swehtas, зенд. cpenta, санскр. cvêta — бѣлый) есть свѣтлый, бѣлый (Извѣст. Академіи наукъ, III, 175; Пикте, II, 694); ибо самая стихія свѣта есть божество, нетерпящее ничего темнаго, нечистаго, въ позднѣйшемъ смыслѣ — грѣховнаго. Понятія свѣтлаго, благаго божества и святости неразлучны, и послѣднее — прямой выводъ изъ перваго. Такъ отъ санскр. div — свѣтить, блистать, играть лучами образовалось греч. Ζεύς (родит. Διός), лат. Deus – Богъ, divus — божественный, святой, dives — богатый, dies — день, сибирск. дивно — много, изобильно, богато. Великій Свѣтъ — тотъ Свѣтъ, который пребываетъ со Отцемъ, который просвѣщаетъ всякаго человѣка, грядущаго въ міръ, т. е. Іисусъ Христосъ, Который Самъ благоволилъ такъ назвать Себя (Іоан. 8, 12; Ис. 9, 2).Дьяченко, столбец 0581L
Где встречается в Писании
- Деян 26:23Деянияуказано у Дьяченкояко Христос имеяше пострадати, яко первый от воскресения мертвых свет хотяше проповедати людем (Иудейским) и языком.
- Ин 1:8От Иоаннауказано у ДьяченкоНе бе той свет, но да свидетелствует о Свете:
- Мф 5:14От Матфеяуказано у ДьяченкоВы есте свет мира: не может град укрытися верху горы стоя:
- Иак 1:17Иаковауказано у Дьяченковсяко даяние благо и всяк дар совершен свыше есть, сходяй от Отца светов, у Негоже несть пременение, или преложения стень.
- Ин 8:12От Иоаннауказано у ДьяченкоПаки же им Иисус рече глаголя: Аз есмь свет миру: ходяй по Мне не имать ходити во тме, но имать свет животный.
Где встречается в богослужении
- АвгустирмосОт све́та пресеки́й перворо́дный свет,/ я́ко во све́те дела́ пою́т Тя, Христе́, Соде́теля,/ во све́те Твое́м пути́ на́ша напра́ви.
- АвгусттропарьЛече́бную си́лу от Бо́га прии́м,/ слепы́м свет дае́ши, глухи́м слы́шание, хромы́м хожде́ние/ и всем, ве́рою приходя́щим, здра́вие.
- АпрельтропарьСвети́льник све́тел, в нощи́ ле́сти, преподо́бне,/ возсия́в доброде́телей све́том Богоразу́мия,/ на свет челове́ки напра́вил еси́.
Как склоняется · существительное, мужской род
| именительный | све́тъ |
|---|---|
| родительный | све́та, све́тꙋ |
| дательный | све́тꙋ, све́тови |
| винительный | све́та, све́тъ |
| творительный | све́томъ |
| предложный | све́тѣ |
| звательный | све́те |
| именительный, винительный | све̑та |
|---|---|
| родительный, предложный | све̑тꙋ |
| дательный, творительный | све́тома |
| именительный, звательный | све́ти, све́тове |
|---|---|
| родительный | свє́тъ, све́тѡвъ |
| дательный | све́тѡмъ, све́товомъ |
| винительный | све́ты, све́тѡвъ |
| творительный | све́ты, све́тами |
| предложный | све́тѣхъ |
Жирным отмечены 10 форм из 24, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.