Самарі́ѧ

• столица царства 10-ти колѣнъ. Этотъ городъ былъ построенъ царемъ израильскимъ Амвріемъ. Амврій купилъ у нѣкоего Семира гору Семеронъ за два таланта серебра, (и) застроилъ ее и назвалъ построенный городъ Самаріею, по имени владѣльца горы (3 Цар. XVI, 24). Въ царствованіе Ахаава, Самарія была осаждена царемъ сирійскимъ Венададомъ. Онъ сдѣлалъ Ахааву предложеніе — отдать ему серебро, золото, женъ и дѣтей. Ахаавъ согласился отдать все свое имущество, но отказалъ ему въ выдачѣ имущества подданныхъ. Тогда Венададъ поклялся обратить Самарію въ пепелъ (3 Цар. 20, 3—5). Но этой угрозѣ не суждено было исполниться. Богъ, чтобы наказать Венадада, хвалившагося числомъ своихъ войскъ, колесницъ и конницы, объявилъ Ахааву чрезъ пророка, что предастъ ему армію Венадада, и что для одержанія этой побѣды достаточно 232 слугъ (3 Цар. 20, 13—15) И дѣйствительно, Венададъ былъ принужденъ снять осаду и бѣжать. 14 лѣтъ спустя, Венададъ снова осадилъ Самарію, въ которой тогда открылся такой голодъ, что ослиная голова продавалась по 80 серебряныхъ монетъ (4 Цар. 6, 24. 25). Въ это время одна женщина жаловалась Іораму на свою подругу; онѣ, вынужденныя голодомъ, сговорились съѣсть своихъ дѣтей; жаловавшаяся сварила своего ребенка и съѣла вдвоемъ съ подругою, а послѣдняя спрятала своего сына (4 Цар. 6, 26—29). Царь, въ отчаяніи отъ такого безчеловѣчнаго поступка, хотѣлъ обвинить пророка Елисея въ тѣхъ бѣдствіяхъ, которыя терпѣли осажденные (4 Цар. 6, 31); но Елисей, по повелѣнію Божію, объявилъ ему, что на другой же день хлѣбъ будетъ продаваться въ Самаріи по самой дешевой цѣнѣ. Слова пророка исполнились. На сирійцевъ напалъ страхъ: имъ послышался стукъ колесницъ, ржанье коней, шумъ большого войска, и они бѣжали, оставивъ въ лагерѣ большіе запасы провизіи (4 Цар. 7, 6—8). Наконецъ, Самарія была осаждена Салманассаромъ, царемъ ассирійскимъ, въ девятый годъ царствованія Осіи. Осада продолжалась три года; Самарія была взята и разграблена, дома сожжены, стѣны города разрушены и жители уведены въ плѣнъ въ Ассирію. Такъ исполнились слова пророковъ: „опустошена будетъ Самарія, потому что возстала противъ Бога своего: отъ меча падутъ они; младенцы ихъ будутъ разбиты, и беременныя ихъ будутъ разсѣчены“ (Осіи 14, 1). „Сдѣлаю Самарію грудою развалинъ въ полѣ, мѣстомъ для разведенія винограда; низрину въ долину камни ея, и обнажу основанія ея“ (Мих. 1, 6). Разрушенная еще разъ Іоанномъ Гирканомъ, Самарія была возстановлена Габиніемъ, проконсуломъ Сиріи. Иродъ Великій возвратилъ ей древнее великолѣпіе и назвалъ ее Севастою въ честь Августа. Въ новомъ завѣтѣ она извѣстна только подъ первымъ своимъ именемъ. Самарія была просвѣщена свѣтомъ евангелія чрезъ проповѣдь діакона Филиппа (Дѣян. 8, 5). Апостолы, узнавъ, что Самарія приняла слово Божіе, послали туда Петра и Іоанна (Дѣян. 8, 14).Дьяченко, столбец 0568R

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.