Роксолань

• народъ „сарматскаго племени“, обитавшій въ древнія времена въ одной части нынѣшней южной Россіи. Одни считали ихъ за славянъ или полуславянъ (дѣлались попытки произвести имя Роксоланъ отъ корня rus, ros, ras, ra, будто бы означающаго „рѣку“, — корень, на который сверхъ того указывалось съ цѣлію объясненія имени Русь и независимо отъ Роксоланъ. Но такого корня не существуетъ: см. Миклошича, Die Rusalien, стр. 19. Sitzungsberiche der phil.-hist. Classe der Kaiserl Academie, Bd. 46. (Wien 1864): другіе предполагали въ нихъ готское происхожденіе (такъ, напр., Миллеръ, Sammlung russischer Geschichte (1760) V, 385 и слѣд. (=[1777], II, 339 и слѣд.), или даже видѣли въ нихъ скандинавовъ, оставшихся въ Россіи въ ту эпоху, когда ихъ собратья въ силу одной несостоятельной теоріи переселились съ востока въ скандинавскія земли (П. А. Мунхъ, Samlede Afhandlinger udgivne af. G. Storm (Christiania 1874, писано въ 1849 г.), II, стр. 196 и слѣд. Позднѣе однако авторъ измѣнилъ свое мнѣніе о Роксоланахъ; см. его сочиненіе: Det Norske Folks Historie (Christiania 1852) 1, стр. 41. Но Роксоланы были, безъ сомнѣнія, народъ восточнаго происхожденія, по всей вѣроятности, иранское племя; наравнѣ со столь многими другими народностями они были поглощены волнами великаго переселенія народовъ и не имѣютъ никакого отношенія къ Руси, какое бы происхожденіе мы ни приписывали послѣдней. (См. подробности въ соч Начало русск. госуд. В. Томсена, 1898 г. стр. 83—84).Дьяченко, столбец 0554L

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.