Пѧто́къ
- пятый день въ седмицѣ, пятница (Мат. 27, 62); по греч. παρασκευή, то есть приготовленіе; называется такъ потому, что евреи въ этотъ день приготовляли все потребное къ субботнему празднику (Исх. 16, 6 и 24), ибо въ субботу запрещено было варить и готовить пищу. См. выше Пѧ́тница.Дьяченко, столбец 0532R
Где встречается в Писании
- Ин 19:31От ИоаннаИудее же, понеже пяток бе, да не останут на кресте телеса в субботу, бе бо велик день тоя субботы, молиша Пилата, да пребиют голени их и возмут.
- Ин 19:14От ИоаннаБе же пяток Пасце, час же яко шестый. И глагола Иудеом: се, Царь ваш.
- Мк 15:42От МаркаИ уже позде бывшу, понеже бе пяток, еже есть к субботе,
- Лк 23:54От ЛукиИ день бе пяток, и суббота светаше.
Где встречается в богослужении
- ОктоихблаженныВ пято́к блаже́нны, гла́с 4
- Триодьтропарьна вечерни в пяток вечера
- АпрельблаженныНачина́ется от дне Вели́каго Пятка́ и восхо́дит до четвертка́ 5-я неде́ли по Па́сце. И а́ще случи́тся великому́ченика Гео́ргия в Вели́кий Пято́к, или́ в Вели́кую Суббо́ту, или́ на са́мую Па́сху, пою́тся стихи́ры свята́го, и кано́н, и про́чая слу́жба в понеде́льник Све́тлыя неде́ли с слу́жбою дневно́ю.
Как склоняется · существительное, мужской род
- первая палатализация к → ч в звательном (ѻ҆троче), вторая к → ц перед ѣ и ы (пѧточе, пѧтоцѣ, пѧтоцы)
| именительный | пѧто́къ |
|---|---|
| родительный | пѧто́ка |
| дательный | пѧто́кꙋ, пѧто́кови |
| винительный | пѧто́ка, пѧто́къ |
| творительный | пѧто́комъ |
| предложный | пѧто́цѣ |
| звательный | пѧто́че |
| именительный, винительный | пѧто̑ка |
|---|---|
| родительный, предложный | пѧто̑кꙋ |
| дательный, творительный | пѧто́кома |
| именительный, звательный | пѧто́цы |
|---|---|
| родительный | пѧтѡ́къ, пѧто́кѡвъ |
| дательный | пѧто́кѡмъ |
| винительный | пѧто́ки, пѧто́кѡвъ |
| творительный | пѧто́ки, пѧто́ками |
| предложный | пѧто́цѣхъ |
Жирным отмечены 1 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.