Словарь церковнославянского
Постриже́нїе
пострижение · существительное, средний род
- снятїе волосъ ножницами, каковое бываетъ на главѣ новокрещеннаго младенца. Требн. гл 11. Кромѣ того вступленїе въ монашество называется постриженіе. Тамъ же въ Требн. Постриженіе волосъ въ древности служило знакомъ подчиненности, смиренїя. Поэтому, какъ въ таинствѣ крещенїя надъ новопросвѣщеннымъ совершается постриженіе волосъ въ ознаменованїе того, что онъ предаетъ себя въ послушанїе Богу, такъ при вступленїи въ монашество, въ которомъ должно быть совершенное послушанїе І. Христу, также совершается постриженїе, въ знакъ того, что вступающїй обязуется къ подвигамъ покаянїя — взять крестъ и послѣдовать Христу. Постриженіе волосъ совершается еще при посвященїи въ должность чтеца. Постриженіе волосъ и сажденіе на коня былъ обрядъ древней Руси, означавшїй вступленїе младенца въ число гражданъ; онъ извѣстенъ былъ не только въ Россїи, но и въ другихъ земляхъ славянскихъ, по свидѣтельству М. Галла и Кадлубка. Татищевъ увѣряетъ, что это постриженїе на его памяти совершалось между знатными особами и что младенцы переходили тогда изъ рукъ женскихъ въ мужскїя. (Татищева Росс. Истор. кн. 3, 502, прим. Арцыбышева). Подобное обыкновенїе сохранялось у казаковъ, у которыхъ, по истеченїи сорока дней и послѣ очистительной молитвы роженицъ, отецъ подстригалъ младенцу волосы кругомъ, сажалъ на лошадь и поздравлялъ мать съ казакомъ. Когда же у младенца прорѣзывались зубы, тогда отецъ и мать возили его на конѣ къ церкви служить молебенъ св. Іоанну Воину о томъ, чтобы младенецъ былъ храбрымъ казакомъ. (Русская старина, изд. А. Корниловичемъ, 1825 г.; сн.: „Русскіе въ своихъ пословицахъ“ Снегирева).Дьяченко, столбец 0464L
Где встречается в богослужении
- СентябрьстихираПуть де́вства, нищеты́,/ своея́ во́ли отсече́ния/ избра́л еси́, блаже́нне,/ и́ноческое постриже́ние прии́м,/ в не́мже и́менем Ти́хон нарече́н бе,/ да путе́м благоче́стия святи́теля Задо́нскаго ше́ствуеши.
- ИюньстихираДа почте́тся оби́тель Ста́рицкая,/ дом Пресвяты́я Богоро́дицы,/ иде́же И́ов приснопа́мятный,/ еще́ юн сый,/ постриже́ние и́ноческое прия́т/ и, соверша́я по́двиги и труды́,/ наста́вник до́брый и́ноком яви́ся.
- Августстихира… блаже́ннаго Фео́дора?/ Той бо вене́ц княже́ния во́лею отлага́ет,/ той бо име́нию неприча́стен явля́ется,/ зане́, враги́ Це́ркве отмща́я,/ свои́м враго́м проще́ние дарова́ти навы́че/ и пре́жде власо́в постриже́ния смиренному́дрием удивля́ше лю́ди,/ потом же во и́ночестем о́бразе ра́доваше А́нгелы и просла́ви Христа́,/ того́ …
Как склоняется · существительное, средний род
I склонение, мягкий вариант, средний род. Образец: по́ле.
| именительный, винительный | постриже́нїе |
|---|---|
| родительный | постриже́нїѧ, постриже́нїа |
| дательный | постриже́нїю |
| творительный | постриже́нїемъ |
| предложный | постриже́нїи |
| именительный, винительный | постриже̑нїѧ |
|---|---|
| родительный, предложный | постриже̑нїю |
| дательный, творительный | постриже́нїема |
| именительный, винительный | постриже̑нїѧ |
|---|---|
| родительный | постриже̑нїй, постриже́нїей, постриже̑нїи |
| дательный | постриже́нїємъ, постриже́нїѧмъ |
| творительный | постриже̑нїи, постриже́нїѧми, постриже́ниьми |
| предложный | постриже́нїихъ, постриже́нїехъ, постриже́нїѧхъ |
Жирным отмечены 2 форм из 14, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.