Словарь·П

поминати
Словарь церковнославянского

помина́ти

поминати · глагол, первое спряжение

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

  • Пс 6:6Псалтирь
    яко несть в смерти поминаяй Тебе, во аде же кто исповестся Тебе?
  • Деян 20:35Деяния
    Вся сказах вам, яко тако труждающымся подобает заступати немощныя, поминати же слово Господа Иисуса, яко Сам рече: блаженнее есть паче даяти, нежели приимати.
  • Деян 20:31Деяния
    Сего ради бдите, поминающе, яко три лета нощь и день не престаях учя со слезами единаго когождо вас.
  • Ис 12:4Исаия
    И речеши в день оный: хвалите Господа, воспойте имя Его, возвестите во языцех славная Его, поминайте, яко вознесеся имя Его.
  • Ис 62:6Исаия
    И на стенах твоих, Иерусалиме, приставих стражы весь день и всю нощь, иже до конца не премолкнут поминающе Господа.

Где встречается в богослужении

  • Июньтропарь
    Возше́д ко оби́телем ве́чным,/ ли́ку преподо́бных причта́лся еси́, Паи́сие,/ с ни́миже нас помина́й, на земли́ тебе́ помина́ющих.
  • Марттропарь
    Возше́д ко оби́телем ве́чным, ли́ку преподо́бных причта́лся еси́, Мака́рие,/ с ни́миже нас помина́й, на земли́ тебе́ помина́ющих.
  • Апрельтропарь
    Ны́не у Престо́ла предстоя́ще Царе́ви всех/ и бу́дущих благ наслажда́ющеся, Богоблаже́ннии,/ чту́щих помина́йте ва́шу па́мять свяще́нную.

Как склоняется · глагол, первое спряжение

Настоящее время
япомина́ю
тыпомина́еши
онпомина́етъ
мыпомина́емъ
выпоминаете
онипомина́ютъ
Аорист — простое прошедшее
япоминахъ
ты, онпомина
мыпоминахомъ
выпоминасте
онипоминаша
Имперфект — длительное прошедшее
япоминахъ
ты, онпоминаше
онипоминахꙋ
Повелительное
тыпомина́й
мыпомина́имъ
выпомина́йте
Причастия
настоящего временипомина́ѧ, поминаѧй
прошедшего временипоминавъ, поминавшъ
страдательноепоминанъ
онпомина́лъ
онапоминала
онипоминали

Жирным отмечены 26 форм из 106, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.