Словарь церковнославянского

Погуби́ти

погубити · глагол, второе спряжение · греч. θραύειν

ломать, разбивать, сокрушать (Числ. 24. 17). Въ Быт. 17, 14 ἐξολοθρεύειν, разрушать, истреблять. Саулъ иногда погуби отца своего, душе, ослята внезапну царство обрѣте къ прослутію — нѣкогда Саулъ, душа, потерявши ословъ отца своего, съ извѣстіемъ объ нихъ получилъ сверхъ ожиданія и царство. Саулъ, какъ извѣстно, будучи отправленъ отцемъ своимъ для отысканія ословъ своихъ, на пути былъ встрѣченъ прор. Самуиломъ и помазанъ имъ на царство. (1 Цар. 9, 20). Въ „Рус. правдѣ“ погубить означаетъ потерять.Дьяченко, столбец 0438L

Где встречается в Писании

Быт 17:14Бытиеуказано у Дьяченко
Необрезаный же мужеский пол, иже не обрежет плоти крайния своея в день осмый, погубится душа та от рода своего: яко завет Мой разори.
Пс 105:23Псалтирь
И рече потребити их, аще не бы Моисей избранный Его стал в сокрушении пред Ним, возвратити ярость Его, да не погубит их.
Пс 93:23Псалтирь
и воздаст им Господь беззаконие их, и по лукавствию их погубит я Господь Бог.
Притч 29:3Притчи
Мужу любящу премудрость, веселится отец его: а иже пасет любодейцы, погубит богатство.
Притч 1:32Притчи
ибо, зане обидеша младенцев, убиени будут, и истязание нечестивыя погубит.

Где встречается в богослужении

Октоихтропарь
Воста́ни, Чи́стая, на по́мощь рабу́ Твоему́, иму́щему наде́жду свою́ с Бо́гом, к Твоему́ заступле́нию непобеди́мому: да не вра́г возмо́г, во́змет и погуби́т мя́.
Октябрьтропарь
Христа́ Бо́га истинно возлюби́в, тебе́ сама́го отве́рглся еси́/ и тому после́довал еси́, я́коже Он рече́:/ любя́й ду́шу свою спасти́, погуби́т ю./ Темже ду́шу твою́ в Жизнь вечную соблю́л еси́, достохва́льне святе Андре́е.
Июльтропарь
Христа́ Бо́га и́стинно возлюби́в, тебе́ сама́го отве́рглся еси́/ и Тому́ после́довал еси́, я́коже Он рече́:/ любя́й ду́шу свою́ спасти́, погуби́т ю́./ Те́мже ду́шу твою́ в Жизнь ве́чную соблю́л еси́, достохва́льне свя́те Нико́лае.

Как склоняется · глагол, второе спряжение

II спряжение, основа на гласный. Образец: хвали́ти — хвалю̀.

йотация основы в первом лице и в страдательном причастии (проси́ти — прошꙋ̀, прошенъ)

Настоящее время
я	погꙋблю̀
ты	погꙋби́ши
он	погꙋби́тъ
мы	погꙋби́мъ
вы	погꙋби́те
они	погꙋбѧ́тъ

Аорист — простое прошедшее
я	погꙋби́хъ
ты, он	погꙋбѝ
мы	погꙋби́хомъ
вы	погꙋби́сте
они	погꙋби́ша

Имперфект — длительное прошедшее
я	погꙋбѧ́хъ
ты, он	погꙋбѧ́ше
они	погꙋбѧ́хꙋ

Повелительное
ты	погꙋбѝ
мы	погꙋби́мъ
вы	погꙋби́те

Причастия
настоящего времени	погꙋбѧ̀, погꙋбѧ́й
прошедшего времени	погꙋби́въ, погꙋби́вшъ
страдательное	погꙋбле́нъ
он	погꙋби́лъ
она	погꙋби́ла
они	погꙋби́ли

Жирным отмечены 25 форм из 141, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.

Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 4. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.

Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.