Словарь церковнославянского
пленити
пленити · глагол, второе спряжение
Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.
Где встречается в Писании
- Пс 105:46Псалтирьи даде я в щедроты пред всеми пленившими я.
- Ис 14:2Исаияи поймут их языцы и введут на место их, и наследят и умножатся на земли Божии в рабы и рабыни: и будут пленени пленившии я, и обладани будут обладавшии ими.
- Ис 17:14ИсаияК вечеру, и будет плачь: прежде заутрия, и не будет: сия часть пленивших ны, и жребий наследивших нас.
- 1Пар 5:211-я ПаралипоменонИ плениша имения их, велблюдов пятьдесят тысящ, и овец двести пятьдесят тысящ, и ослов две тысящы, и душ человеческих сто тысящ:
- Нав 8:27Иисус НавинКроме скотов (их) и имения, яже во граде онем, вся плениша себе сынове Израилевы по повелению Господню, якоже повеле Господь Иисусу.
Где встречается в богослужении
- ОктоихтропарьОбоже́на Твоя́, Спа́се, Душа́, а́дова сокро́вища плени́вши, я́же от ве́ка совоскреси́ ду́ши; живоно́сное же Те́ло все́м нетле́ние источи́.
- ИрмологийканонЦаря́ Христа́, Его́же испове́даша плене́ннии о́троцы, / в пещи́ глаго́люще ве́лиим гла́сом: / вся дела́, по́йте Го́спода.
- АвгустирмосЦаря́ Христа́,/ Его́же испове́даша плене́ннии о́троцы,/ в пещи́ глаго́люще ве́лиим гла́сом:/ вся дела́, по́йте Го́спода.
Как склоняется · глагол, второе спряжение
| я | пленю |
|---|---|
| ты | плениши |
| он | пленитъ |
| мы | пленимъ |
| вы | плените |
| они | пленѧтъ |
| я | пленихъ |
|---|---|
| ты, он | пленѝ |
| мы | пленихомъ |
| вы | плени́сте |
| они | плениша |
| я | пленѧхъ |
|---|---|
| ты, он | пленѧше |
| они | пленѧхꙋ |
| ты | пленѝ |
|---|---|
| мы | пленимъ |
| вы | плените |
| настоящего времени | пленѧ, пленѧй |
|---|---|
| прошедшего времени | плени́въ, пленившъ |
| страдательное | плененъ |
| он | плени́лъ |
| она | плени́ла |
| они | пленили |
Жирным отмечены 31 форм из 110, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.
Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.