Словарь церковнославянского
Пе́рстъ
перст · существительное, мужской род
- каждый конечный членъ руки или ноги, палецъ (Мѳ. XXIII, 4). Перстъ, или большой палецъ на рукѣ, 'esba' (по египетски t'bä), составлялъ четверть téfah или пяди и равнялся толщинѣ перста. Въ еврейскомъ текстѣ это слово лишь въ одномъ мѣстѣ (Іер. LII, 21) означаетъ мѣру, и кромѣ того идетъ вопросъ о четырехъ перстахъ, т.-е. объ одной téfah. — Въ книгѣ Судей (III, 16), при опредѣленіи длины меча Аода съ двумя остріями, идетъ рѣчь объ одной мѣрѣ, называемой gômed, которая нигдѣ не упоминаема въ св. книгахъ. Вульгата перевела ее чрезъ palma manus, „длань руки“; восточные переводы чрезъ локоть. Размѣръ ея неизвѣстенъ. Многіе ученые думаютъ, что это одна и та же мѣра съ локтемъ. — Іезекіиль, въ своихъ пророчествахъ, при измѣреніи строеній храма, говоритъ объ одной особой мѣрѣ, превосходящей по величинѣ размѣра всѣ предшествующія, — qânéh, трость, calamus mensurae (Іез. XL, 5-8; XLI, 8; XLII, 16—19; Ап. XXI, 15). Полагаютъ вообще, что она состояла изъ шести локтей или 3m, 15. — Слово sémed, переданное въ Вульгатѣ чрезъ jugerum, употреблено два раза (1 Цар. XIV, 14; Ис. V, 10), какъ аграрная мѣра; оно обозначаетъ пространство поля, которое можетъ быть обработано въ одинъ день парою быковъ. 1 перстъ = 0 m. 0218 (1/2 вершка); 4 перста = 1 тефакъ или мал. пядь = 0 m. 0875 (2 вершка); 12 перстовъ = 3 теф. = 1 зеревъ или бол. пядь = 0 m. 262 (6 вершк.); 24 перста = 6 тефак. = 2 зер. = 1 локоть = 0 m. 525 (12 вершк.); 144 перст. = 36 тефак. = 12 зереф. = 6 лок. = 1 трость = 3 m. 150 (1 с. 1 арш. 8 вершк.). (См. Руководство къ чтенію и изученію Библіи, Ф. Вигуру, т. I, стр. 205—206). Перстъ возложити на уста — замолчать, не говорить ничего (Іов. 29, 9): „вельможи же преставаху глаголати, перстъ возложиша на уста свои“. Перстъ Божій — сила Божія, являемая надъ человѣкомъ (Исх. 8, 19; Лук. 11, 20).Дьяченко, столбец 0418L
Где встречается в Писании
- Иов 29:9Иовуказано у Дьяченковельможи же преставаху глаголати, перст возложше на уста своя.
- Исх 8:19Исходуказано у ДьяченкоРеша убо волсви фараону: перст Божий есть сие. И ожесточися сердце фараоново, и не послуша их, якоже рече Господь.
- Лк 11:20От Лукиуказано у ДьяченкоАще ли же о персте Божии изгоню бесы, убо постиже на вас Царствие Божие.
- Пс 8:4ПсалтирьЯко узрю небеса, дела перст Твоих, луну и звезды, яже Ты основал еси:
- Ин 20:27От ИоаннаПотом глагола Фоме: принеси перст твой семо и виждь руце Мои: и принеси руку твою и вложи в ребра Моя: и не буди неверен, но верен.
Где встречается в богослужении
- МайтропарьЕди́наго Тя, Го́спода Иису́са, испове́давши честна́я,/ руко́ю челове́ка созда́вшаго,/ посека́ется перст ручны́х,/ непра́ведное томле́ние му́жески терпя́щи.
- Июльстихира… от кровожа́дных монго́л,/ па́че же кто изобрази́т твоя́ люте́йшая страда́ния,/ я́же за ве́ру Христо́ву претерпе́л еси́?/ Языка́ отъя́тие, оче́с избоде́ние,/ перст на руку́ и ногу́/ и по́слежде самы́х руку́ и ногу́ ме́дленное отсече́ние,/ с главы́ твоея́ ко́жи совлече́ние/ и тоя́ ме́чное усече́ние./ Моли́ о нас, …
Как склоняется · существительное, мужской род
I склонение, твёрдый вариант, мужской род. Образец: и҆споли́нъ.
| именительный | пе́рстъ |
|---|---|
| родительный | пе́рста |
| дательный | пе́рстꙋ, пе́рстови |
| винительный | пе́рста, пе́рстъ |
| творительный | пе́рстомъ |
| предложный | пе́рстѣ |
| звательный | пе́рсте |
| именительный, винительный | пе̑рста |
|---|---|
| родительный, предложный | пе̑рстꙋ |
| дательный, творительный | пе́рстома |
| именительный, звательный | пе́рсти |
|---|---|
| родительный | пе̑рстъ, пе́рстѡвъ |
| дательный | пе́рстѡмъ |
| винительный | пе́рсты, пе́рстѡвъ |
| творительный | пе́рсты, пе́рстами |
| предложный | пе́рстѣхъ |
Жирным отмечены 8 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.