Словарь церковнославянского
Паралипоме́нонъ
паралипоменон · существительное, мужской род
- названіе библейской книги. Какъ нынѣ въ христіанской церкви по каноническому счисленію, такъ первоначально и въ еврейской библіи, нынѣшнія двѣ книги „Паралипоменонъ“ составляли одну книгу подъ общимъ названіемъ Дибре-гайомимъ, что значитъ „Слово дней“, т. е. Лѣтописи. Въ латинской библіи по переводу бл. Іеронима эти книги носятъ названье Chronicorum (отъ греч. χρόνος), т. е. книги Лѣтописей. Какъ еврейское, такъ и латинское названія указываютъ на форму изложенія историческаго матеріала этихъ книгъ, именно на изложеніе исторіи въ формѣ Лѣтописи. Въ греческой библіи 70-ти, гдѣ книга эта имѣетъ уже раздѣленіе на двѣ, обѣ книги называются Παραλειπομένων (πρῶτον и δεύτερον), что обыкновенно переводятъ: книги объ „остальномъ“ (отъ παραλείπω), или „пропущенномъ“, т. е. въ другихъ книгахъ, именно Царствъ. Но лучше Παραλειπομένων переводить выраженіемъ: „о прошедшемъ“, что равнозначуще евр. выраженію га-йомим. При этомъ переводѣ понятно надписаніе въ Александр. кодексѣ Библіи: Παραλειπομένων βασιλέων Ἰουδα Α΄, и — βασιλείων Β΄, т. е. о древнихъ царяхъ и царствахъ.Дьяченко, столбец 0407L
Как склоняется · существительное, мужской род
I склонение, твёрдый вариант, мужской род. Образец: и҆споли́нъ.
| именительный | паралипоме́нонъ |
|---|---|
| родительный | паралипоме́нона |
| дательный | паралипоме́нонꙋ, паралипоме́нонови |
| винительный | паралипоме́нона, паралипоме́нонъ |
| творительный | паралипоме́нономъ |
| предложный | паралипоме́нонѣ |
| звательный | паралипоме́ноне |
| именительный, винительный | паралипоме̑нона |
|---|---|
| родительный, предложный | паралипоме̑нонꙋ |
| дательный, творительный | паралипоме́нонома |
| именительный, звательный | паралипоме́нони |
|---|---|
| родительный | паралипоме́нѡнъ, паралипоме́нонѡвъ |
| дательный | паралипоме́нонѡмъ |
| винительный | паралипоме́ноны, паралипоме́нонѡвъ |
| творительный | паралипоме́ноны, паралипоме́нонами |
| предложный | паралипоме́нонѣхъ |
Ни одна форма пока не встретилась нам в текстах: слово редкое. Таблица построена по правилу.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.