Словарь·О

охридский
Словарь церковнославянского

ѻ҆хридскїй

охридский · прилагательное

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в богослужении

  • Ноябрьтропарь
    Све́тится Це́рковь О́хридская, труды́ твоя́ почита́ющи,/ в ню́же прише́д, сохрани́ от бед честву́ющих честну́ю па́мять твою́.
  • Ноябрьстихира
    … о́тче наш,/ святи́тельства оде́жду от Бо́га прии́м,/ па́стырь до́брый гра́да О́хридскаго был еси́/ и лю́ди Госпо́дни до́бре упа́сл еси́,/ Болга́рию всю к благоче́стию приве́д/ Боже́ственными словесы́ и поуче́нии/ и чуде́с пресла́вных показа́ньми./ Те́мже тя почита́ем, Христа́ сла́вяще,/ Его́же моли́, да спасе́т ду́ши на́ша …
  • Майтропарь
    … († 891; память 6 февраля); святой равноапостольный царь Борис-Михаил, креститель Болгарии († 907; память 2 мая); святой равноапостольный Климент, архиепископ Охридский († 916; память 27 июля и 25 ноября); святые равноапостольные Наум, Савва, Горазд и Ангеляр, Охридские (IX–X; память 27 июля); святитель Михаил, митрополит Киевский …

Как склоняется · прилагательное

Единственное число
мужской родѻ҆хридскїй
родительныйѻ҆́хридскагѡ, ѻ҆хридскогѡ
дательныйѻ҆хридскомꙋ
винительныйѻ҆хридскїй, ѻ҆́хридскагѡ
творительныйѻ҆хридскимъ
предложныйѻ҆хридстѣмъ, ѻ҆хридскѣмъ, ѻ҆хридскомъ
звательныйѻ҆хридсче
средний родѻ҆́хридское
женский родѻ҆́хридскаѧ
родительныйѻ҆хридскїѧ, ѻ҆хридской
дательный, предложныйѻ҆хридстѣй, ѻ҆хридской
винительныйѻ҆хридскꙋю
творительныйѻ҆хридскою
Множественное число
мужской родѻ҆хридстїи, ѻ҆хридстыи, ѻ҆хридскїи
средний родѻ҆́хридскаѧ
женский родѻ҆хридскїѧ, ѻ҆хридскїа
родительный, предложныйѻ҆хридскихъ
дательныйѻ҆хридскимъ
винительныйѻ҆хридскїѧ, ѻ҆хридскїа, ѻ҆хридскихъ
творительныйѻ҆хридскими
Сравнительная степень
краткаяѻ҆хридскѣй
полнаяѻ҆хридскѣйшїй
родительныйѻ҆хридскѣйшагѡ
женский родѻ҆хридскѣйшаѧ

Жирным отмечены 4 форм из 53, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.