Словарь·О

отирати
Словарь церковнославянского

ѻ҆тирати

отирати · глагол, первое спряжение

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

  • Лк 7:38От Луки
    и ставши при ногу Его созади, плачущися, начат умывати нозе Его слезами, и власы главы своея отираше, и облобызаше нозе Его, и мазаше миром.
  • Ин 13:5От Иоанна
    потом влия воду во умывалницу и начат умывати ноги учеником и отирати лентием, имже бе препоясан.
  • ПослИер 1:12Послание Иеремии
    Отирают лица им праха ради, иже от храма, иже есть множайший на них.

Где встречается в богослужении

  • Триодьтропарь
    О блаже́нных рук! О, власо́в и усте́н Целому́дренный блудни́цы! Имиже возлия́, Спа́се, ми́ро на но́зе Твои́, отира́ющи я, и ча́сто облобыза́ющи.
  • Декабрьтропарь
    Святы́х му́ченик следя́щи терпели́вно Христа́ ра́ди по́двиги,/ и тех потре́бам служа́щи,/ и гное́ния, преподо́бная, отира́ющи, обогати́лася еси́ пресве́тло,/ тех сия́ющи благосла́вием.
  • Ноябрьтропарь
    Пла́чущим ты сле́зы отира́еши, па́стырю преблаже́нне,/ и бе́дствующим подае́ши ру́ку спасе́ния от Бо́га,/ те́мже и нас у Престо́ла Влады́чня помяни́, ве́рою пою́щих тя/ и превознося́щим Христа́ во ве́ки.

Как склоняется · глагол, первое спряжение

Настоящее время
яѻ҆тираю
тыѻ҆тира́еши
онѻ҆тира́етъ
мыѻ҆тираемъ
выѻ҆тираете
ониѻ҆тираютъ
Аорист — простое прошедшее
яѻ҆тирахъ
ты, онѻ҆тира
мыѻ҆тирахомъ
выѻ҆тирасте
ониѻ҆тираша
Имперфект — длительное прошедшее
яѻ҆тирахъ
ты, онѻ҆тираше
ониѻ҆тирахꙋ
Повелительное
тыѻ҆тирай
мыѻ҆тираимъ
выѻ҆тирайте
Причастия
настоящего времениѻ҆тира́ѧ, ѻ҆тираѧй
прошедшего времениѻ҆тиравъ, ѻ҆тиравшъ
страдательноеѻ҆тиранъ
онѻ҆тиралъ
онаѻ҆тира́ла
ониѻ҆тирали

Жирным отмечены 9 форм из 106, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.