Словарь·О

омыти
Словарь церковнославянского

ѻ҆мы́ти

омыти · глагол, первое спряжение

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

  • Пс 50:9Псалтирь
    Окропиши мя иссопом, и очищуся: омыеши мя, и паче снега убелюся.
  • Деян 9:37Деяния
    Бысть же во дни тыя, болевшей ей умрети: омывше же ю, положиша в горнице.
  • Лев 15:11Левит
    и еликим аще коснется изливаяй семя и рук своих не омыет водою, да исперет ризы своя и омыет тело водою, и нечист будет до вечера:
  • Исх 30:20Исход
    егда входят в скинию свидения, да омыются водою, и не умрут: или егда приходят ко олтарю служити и приносити всесожжения Господу,
  • Лев 15:6Левит
    и седяй на сосуде, на немже аще сядет верху его изливаяй семя, да исперет ризы своя и да омыется водою, и нечист будет до вечера:

Где встречается в богослужении

  • Октоихканон
    Скве́рну се́рдца моего́ струя́ми умиле́ния, ва́шими мольба́ми, апо́столи, омы́йте, уча́ще взыва́ти: Бо́же, благослове́н еси́.
  • Ноябрьтропарь
    Ка́пли источа́юще при́сно, святи́и, исцеле́ния,/ омы́йте всех душе́вную скве́рну/ и страстны́я пло́ти то́ки вся уста́вите.
  • Октябрьтропарь
    Избавляющаго человеки преслушания/ и Кровию Своею омывшаго первородный грех Адамов,/ Чистая и Всенепорочная, родила еси́.

Как склоняется · глагол, первое спряжение

Настоящее время
яѻ҆мы́ю
тыѻ҆мы́еши
онѻ҆мыетъ
мыѻ҆мы́емъ
выѻ҆мыете
ониѻ҆мыютъ
Аорист — простое прошедшее
яѻ҆мыхъ
ты, онѻ҆мы̀
мыѻ҆мыхомъ
выѻ҆мы́сте
ониѻ҆мыша
Имперфект — длительное прошедшее
яѻ҆мѧхъ
ты, онѻ҆мѧше
ониѻ҆мѧхꙋ
Повелительное
тыѻ҆мы́й
выѻ҆мы́йте
Причастия
прошедшего времениѻ҆мы́въ, ѻ҆мывшъ
страдательноеѻ҆мытъ
онѻ҆мы́лъ
онаѻ҆мы́ла
ониѻ҆мыли

Жирным отмечены 24 форм из 91, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.