Словарь церковнославянского
ѻ҆мыва́ти
омывати · глагол, первое спряжение
Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.
Где встречается в Писании
- 2Пар 4:62-я ПаралипоменонСотвори же омывалниц десять и постави пять одесную и пять ошуюю, да омывают в них вся приносимая на всесожжения и очищают в них, море же, да омываются священницы в нем.
- Сир 34:25СирахОмываяйся от мертвеца и паки прикасаяйся ему, кая польза ему от бани?
- Исх 38:27Исходи сотвори умывалницу, да омывают из нея Моисей и Аарон и сынове его руце свои и нозе, входящым им в скинию свидения: или егда приходят ко олтарю служити, омывахуся из нея, якоже заповеда Господь Моисею.
Где встречается в богослужении
- ОктоихтропарьВо́ду безсме́ртия ро́ждши, Де́во, исцеле́ния во́ды на́м пода́ждь, вся́ смертоно́сныя стра́сти ду́ш на́ших и теле́с омыва́ющи.
- АвгусттропарьО́блак светоза́рный показа́ся,/ росо́ю благода́ти вся омыва́ющи теле́сныя скве́рны/ и ду́ши просвеща́ющи, еди́на Всепе́тая.
- ИюньтропарьО́блак светоза́рный показа́ся,/ росо́ю благода́ти вся омыва́ющи теле́сныя скве́рны/ и ду́ши просвеща́ющи, еди́на Всепе́тая.
Как склоняется · глагол, первое спряжение
| я | ѻ҆мыва́ю |
|---|---|
| ты | ѻ҆мыва́еши |
| он | ѻ҆мыва́етъ |
| мы | ѻ҆мываемъ |
| вы | ѻ҆мываете |
| они | ѻ҆мываютъ |
| я | ѻ҆мывахъ |
|---|---|
| ты, он | ѻ҆мыва |
| мы | ѻ҆мывахомъ |
| вы | ѻ҆мывасте |
| они | ѻ҆мываша |
| я | ѻ҆мывахъ |
|---|---|
| ты, он | ѻ҆мыва́ше |
| они | ѻ҆мывахꙋ |
| ты | ѻ҆мывай |
|---|---|
| мы | ѻ҆мываимъ |
| вы | ѻ҆мывайте |
| настоящего времени | ѻ҆мыва́ѧ, ѻ҆мыва́ѧй |
|---|---|
| прошедшего времени | ѻ҆мывавъ, ѻ҆мывавшъ |
| страдательное | ѻ҆мыванъ |
| он | ѻ҆мывалъ |
| она | ѻ҆мывала |
| они | ѻ҆мывали |
Жирным отмечены 20 форм из 106, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.
Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.