Словарь·О

одежда
Словарь церковнославянского

ѻ҆де́жда

одежда · существительное

Этого слова нет в словаре Дьяченко: он объясняет трудные слова, а привычные пропускает. Статья составлена автоматически: начальная форма и склонение выведены по формам, которые встречаются в текстах, а не взяты из книги. Толкования здесь нет.

Где встречается в Писании

  • Пс 101:27Псалтирь
    Та погибнут, Ты же пребываеши: и вся яко риза обетшают, и яко одежду свиеши я, и изменятся.
  • Пс 132:2Псалтирь
    Яко миро на главе, сходящее на браду, браду Аароню, сходящее на ометы одежды его:
  • Деян 9:39Деяния
    Востав же Петр иде с нима: егоже пришедша возведоша в горницу, и предсташа ему вся вдовицы плачущя и показующя ризы и одежды, елика творяше, с ними сущи, Серна.
  • Деян 12:21Деяния
    В нареченный же день Ирод, оболкся во одежду царску и сед на судище пред народом, глаголаше к ним,
  • Ис 9:5Исаия
    Яко всякую одежду собранну лестию и ризу с примирением отдадут, и восхотят, да быша огнем сожжены были.

Где встречается в богослужении

  • Февральтропарь
    Красото́ю разли́чных ран теле́сных/ та́йныя оде́жды твоея́ украси́л еси́ ле́поту/ и обою́ду, иера́рше, венча́лся еси́ благода́тию.
  • Октоихканон
    Му́ченичен: Испещре́ни страда́ньми, му́ченицы, и оде́ждами кро́вию оброще́нными украша́еми, все́х Царю́, венцено́сцы, предстоите́.
  • Октоихтропарь
    Не поста́ви мене́ на́га от де́л до́брых, на Суди́щи Твое́м, Человеколю́бче, но во оде́жду Боже́ственных дея́ний облецы́ покая́нием.

Как склоняется · существительное

Единственное число
именительныйѻ҆де́жда
родительныйѻ҆де́жды
дательныйѻ҆де́ждѣ
винительныйѻ҆де́ждꙋ
творительныйѻ҆де́ждою
предложныйѻ҆де́ждѣ
звательныйѻ҆де́ждо
Двойственное число
именительный, винительныйѻ҆де́ждѣ
родительный, предложныйѻ҆де́ждꙋ
дательный, творительныйѻ҆деждама
Множественное число
именительный, винительныйѻ҆де́жды
родительныйѻ҆деждъ, ѻ҆дежедъ
дательныйѻ҆деждамъ
творительныйѻ҆де́ждами
предложныйѻ҆де́ждахъ

Жирным отмечены 9 форм из 12, которые встретились в текстах; их написание и ударение списаны оттуда же. Остальные построены по правилу и показаны без ударения.

Статья составлена нами по церковнославянскому Писанию и богослужебным книгам. В словаре Дьяченко 1900 года этого слова нет.