Мѣ́хъ
- (греч. ἀσκός) = 1) кожаный мѣшокъ, для храненія воды или вина: ниже сливаютъ вина нова въ мѣхи ветхи (Матѳ. 9, 17); 2); мѣхъ — мѣра емкости въ библейской метрологіи. Мѣхъ упомянутъ въ 1 Цар. гл. 1, ст. 24, и у св. пророка Аггея гл. 2, ст. 17; въ 3 кн. царствъ гл. 18, ст. 32 и 4 кн. царствъ гл. 7, ст. 1 и 18, онъ названъ мѣрою; въ Вульгатѣ мѣхъ названъ амфорою и модіемъ, что несовмѣстимо, ибо первая содержала: въ древности 1,58 русск. ведр., а впослѣдствіи 2,08 ведра; второй же: первоначальный — 2,64, а послѣдующій -2,60 русск. гарн.; впрочемъ, въ Вульгатѣ не соблюдено строгаго соотвѣтствія при переводѣ еврейскихъ мѣръ въ римскія: напримѣръ, ефа и сата названы модіемъ (1 цар. гл. 1, ст. 24). Мѣхъ былъ мѣрою зерна и вина. Вмѣстимость его видна изъ книги св. пророка Аггея: „кто бысте, егда влагаете въ мѣхъ ячмене двадесять сать, и быша ячмене десять сать?“ Слѣдовательно, мѣхъ въ 20 сатъ равнялся: въ древности 4,725 русск. четвер., а впослѣдствіи, по филетерской системѣ немного болѣе 18,98 ведра.Дьяченко, столбец 0323L
- (см. Словарь, стр. 324). „Зане быхъ яко мѣхъ на сланѣ“ (ὡς ἀσκὸς ἐν πάχνῃ; Vulg. in pruina — на снѣгу) (псал. 118, ст. 83). Слана = смерзшійся иней, гололедица. Аѳанасій и блаж. Ѳеодоритъ держатся чтенія 70. „Праведные еще въ жизни отъ злостраданій дѣлаются мертвецами, почему уподобляются болѣе мѣхамъ, нежели людямъ, охладѣвъ, какъ отвердѣвшій иней“. (Аѳанасій). „Мѣхъ, нагрѣваясь, дѣлается мягкимъ и, раздуваясь, расширяется, а на снѣгу твердѣетъ и сжимается. Такъ и тѣлесная природа отъ роскоши умягчается, ширится и возстаетъ на душу; подвижническимъ же злостраданіемъ смиряется“ (блажен. Ѳеодоритъ; сн. Замѣч. на текстъ псалт. по перев. 70 прот. М. Боголюбск., стр. 244).Дьяченко, столбец 1050L
Где встречается в Писании
- Мф 9:17От Матфеяуказано у ДьяченкоНиже вливают вина нова в мехи ветхи: аще ли же ни, то просадятся меси, и вино пролиется, и меси погибнут: но вливают вино ново в мехи новы, и обое соблюдется.
- Нав 9:13Иисус Навини сии меси вина, ихже налияхом новы, и сии разседошася: и ризы нашя сия и обувища наша обетшаша от долгаго пути зело.
- Лк 5:37От ЛукиИ никтоже вливает вина нова в мехи ветхи: аще ли же ни, расторгнет новое вино мехи, и само излиется, и меси погибнут:
- Нав 9:4Иисус Навини сотвориша и сии с лукавством, и шедше уготоваша брашна и уготовашася: и вземше вретища ветха на ослы своя, и мехи вина ветхи и разседшыяся завязаны:
- Мк 2:22От Маркаи никтоже вливает вина нова в мехи ветхи: аще ли же ни, просадит вино новое мехи, и вино пролиется, и меси погибнут: но вино новое в мехи новы влияти.
Как склоняется · существительное, мужской род
- первая палатализация х → ш в звательном (дꙋ́ше), вторая х → с перед ѣ и и (меше, месѣ, меси)
| именительный | ме́хъ |
|---|---|
| родительный | ме́ха |
| дательный | ме́хꙋ, ме́хови |
| винительный | ме́ха, ме́хъ |
| творительный | ме́хомъ |
| предложный | ме́сѣ |
| звательный | ме́ше |
| именительный, винительный | ме̑ха |
|---|---|
| родительный, предложный | ме̑хꙋ |
| дательный, творительный | ме́хома |
| именительный, звательный | ме́си |
|---|---|
| родительный | мє́хъ, ме́хѡвъ |
| дательный | ме́хѡмъ |
| винительный | ме́хи, ме́хѡвъ |
| творительный | ме́хи, ме́хами |
| предложный | ме́сѣхъ |
Жирным отмечены 6 форм из 22, которые встретились в церковнославянском Писании или в службах. Остальные построены по правилу и живым примером пока не подтверждены.
Таблица построена автоматически по правилам грамматики, а не выписана из книги. Правило: Кравецкий А. Г., Плетнёва А. А. Учебное руководство по церковнославянскому языку, урок 8. Ударение перенесено с заглавного слова и стоит на том же слоге основы; знак выбран по правилу: острое в начале и середине слова, тяжёлое на конце, облечённое там, где форма множественного числа совпала с единственным. Нашли ошибку — выделите её и напишите на info@so-smislom.com.
Толкование: Дьяченко Г. М. Полный церковно-славянский словарь. Москва, 1900. Общественное достояние. Расшифровка со сканов, разбор форм и подбор примеров — наши.